在1898年戊戌变法失败以后，慈禧太后和袁世凯把光绪帝囚禁起来了，而谭嗣同等变法分子最终也是被杀害。但是在这个时候，也有一些幸存的变法者跑到国外去了，而康有为就是其中的一个。作为一个逃亡者来说，康有为流浪到国外以后日子非但没有不好过，反而还很滋润。康有为在国外流浪的生活之所以会过得这么滋润，其实主要就是因为他自己太会忽悠了，忽悠了很多海外侨胞救济他。
康有为在逃亡的时候，第一站就是日本，在自己还没有到达日本的时候就已经发表了一份公开信。在这个公开信里面，他公然的指责慈禧的罪责非常的大，而且说自己有皇帝的“衣带诏”。所以在抵达日本以后，很多的变法者和当地的革命者都去救济康有为。
后来清政府和日本也是进行了一定的交涉，所以日本政府也不想再接纳康有为，于是康有为就去了加拿大。在刚到加拿大的时候并没有人去支持康有为，不过康有为还是充分的发展了自己会忽悠的才能。康有为每到一个地方基本上都会发表一些演讲，通过这些演讲，康有为可以让很多的华侨支持自己。
康有为看到支持自己的华人越来越多，于是后期成立了一个中国维新会，这个中国维新会所有的成员每年都需要缴纳一些会费的。这个组织的成员人数最多的时候将近有100万人左右，所以康有为也是借助这个组织赚了很多钱。
新文化运动发起人，哲学家，教育家胡适在《觉醒时代》一直观点是中国要学美国政治模式，美国总统制复制到中国就是孙中山共和国概念，这种改良主义思想在袁世凯称帝前是陈独秀和李大钊所赞同，后来共和国体制下接连出现袁世凯和张勋复辟及五四运动被镇压改变了陈独秀与李大钊信仰。胡适不想暴利革命，他继续追随自己导师杜威搞社会政治实验，可以说杜威思想影响了胡适一生价值观。
艺术来源于生活而高于生活，《觉醒时代》写的是1915年至1921年之间历史，这段历史中民国发生新文化运动引进民主和科学精神，新文化运动冲击旧文化达到思想启蒙作用，启发民智思考救国救民道路，在北洋军阀割据时期如先秦诸子百家，没有对错只有实践来检验真理。
那么，历史上杜威思想是什么样的呢？
杜威教授作为美国二十世纪最著名学者之一，他在教育学和伦理学及哲学上建设颇丰，其中将学校看作一个社会进行组织建设观点影响到我国近代教育家陶行知教育实践。我们小学语文课本上《陶行知的四块糖果》就是杜威教育思想实践，杜威教授认为教育目的不是由父母和老师来完全设定的而是要满足人成长的需求，这个理念是马斯洛个人层次需求理论延伸也是我国儒家因材施教思想西方量化思维。
杜威思想在社会改革上提出平民主义，这是西方自由人权思想在无产阶级群体上扩展，他关注美国蓝领工人生活，他认为美国无产积极不一定要通过暴力推翻资本主义从而改变贫富差距悬殊现实，他认为通过全社会平权教育启迪集体主义从而改变人与人剥削压迫不良道德习惯达到群体平等目的，这是儒家老吾老以及人之老的大同思想量化思维。
胡适很敬畏老师杜威将西方教育和社会改革及伦理与哲学等主流学术用在人类共同文明进步上，他在1919年联合江苏陶行知等发起对杜威来华学术交流活动，哥伦比亚大学前后给了杜威两年零两个月假期让其在中国传道受业解惑，杜威见证了五四运动和中国新文化运动领导者***成立，他爱上中国风起云涌的思想潮流。
到了1948年美国总统大选，杜威教授参选与杜鲁门竞争，中华民国蒋介石为了对抗杜鲁门换马计划而暗中资助杜威，最后大财阀支持的杜鲁门获胜而蒋介石被桂系李宗仁取代。后来国民党败退台湾，胡适跟着过去做了大官，美国总统杜鲁门又重启换马计划，胡适和孙立人成了美国最佳选择，蒋介石威逼利诱胡适保持沉默，孙立人则被雪藏起来软禁直到蒋经国主政后期才被释放出来。
南渡北归的民国大师无问东西，他们都在为民族独立和国家复兴而奔走呼号，不同的是他们信仰这各种从海外拿来主义的主义，而最终符合中国国情的主义是中国人民需要事件来自己拿主意。
胡适之一生都是在探究社会实验主义，他希望概率北洋军阀，他希望改良蒋家王朝，他的希望化作了泡影，不过在新文化运动中他的《文学革命邹论》等白话文主张对于启蒙青年思想具有重要价值。1915至1921年，新文化运动的三个主将最终道不同却相位谋。
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一尊酒，重与细论文。
艺术来源于生活而高于生活，思想启蒙的新文化运动兼容并蓄百家争鸣，大家靠科学与民主做标准检验自己信仰的真理，而中国社会的改革和政治思想革命则需要有无数仁人志士去实践，无论是做学问搞教育，还是做生意办实业，或是抛头颅洒热血等都一切推动国家觉醒时代的行动都是爱国主义。
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