时间很短用文言文

1 表示 “时间短的“文言文词语

白驹过隙，光阴似剑

时光飞梭

d指一挥间

片刻

瞬间

须臾

霎那

刹那

霎那

说时迟那时快

迅雷不及掩耳之势

一转瞬间

短暂

片刻

眨眼间

一刹那

白驹过隙

转瞬即逝

间不容发

迅雷不及掩耳之势

间不容瞬

人命危浅

人生如朝露

说时迟那时快

2 珍惜时间的古文

光景不待人，须叟发成丝。 ——李白

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 ——陶渊明

逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）

天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 --《淮南子•原道训》

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 --战国楚•屈原

东隅已逝，桑榆非晚。 --唐•王勃

惊风飘白日，光景西驰流。 --三国•魏•曹植

失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书•冯异传》

志士惜日短，愁人知夜长。 --晋•傅玄

人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。 --晋•陆机

冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志•魏书•王肃传》裴松之注引《魏略》

皇皇三十载，书剑两无成。 --唐•孟浩然

山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。 --唐•李峤

时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。 --唐•刘禹锡

勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。 --清•朱经

志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清•魏源

莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。 --唐•窦巩

3 关于时间的古文

1、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——出自唐代的《金缕衣》

译文：不要爱惜荣华富贵，而应爱惜少年时光。就像那盛开的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及时，等到春残花落之时，就只能折取花枝了。

2、一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。——出自宋代晏殊的《浣溪沙·一向年光有限身》

译文：人的生命将在有限的时间中结束，平常的离别也会让人觉得悲痛欲绝。不要因为常常离别而推迟酒宴，应当在有限的人生，对酒当歌，开怀畅饮。

3、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——出自宋代晏殊的《采桑子·时光只解催人老》

译文：人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。

4、浮云一别后，流水十年间。——出自唐代韦应物的《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

译文：离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。

5、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——出自宋代黄庭坚的《寄黄几复》

译文：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

4 把表示时间的词在翻译为古文把许多表示时间的词在翻译为古文1日出

岁：年《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉” 期年：满一年《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者” 积年：好几年《张衡传》：“所居之官辄积年不徙” 曩：从前《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉” 向：先前《捕蛇者说》：“向吾不为斯役” 久之：很久《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚” 良久：很久《琵琶行》：“感我此言良久立” 异日：将来《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔” 旦旦：天天《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉？” 旦日：第二天《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜” 日：一天天《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙” 翼曰：明天《促织》：“翼日进宰宰见其小，怒呵成” 翌日：次日《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行” 旦：早晨《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边” 质明：天刚亮《（指南录）后序》：“质明避哨竹林中” 亭午：正午《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌” 宵：晚上《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？” 暝：天黑了《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝” 即日：当天《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮” 中夜：半夜《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣” 失时：过时《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉” 无何：没有多久《促织》：“无何，宰以卓异闻” ' 尔来：从那时以来《蜀道难》：“尔来四万八干岁” 尝：曾经'《劝学》：“吾尝终日而思矣” 素：一向，平素《陈涉世家》：“吴广素爱人“ 既：已经《曹刿论战》：“既克，公问其故” 既望：阴历十六《观潮》：“自既望以至十八日为最盛” 适：刚才《孔雀东南飞》：“适得府君书” 几：将近《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣” 初：刚开始《赤壁之战》：“初一交战” 未几：没多久《口技》：“未几，夫驹声起” 寻：不久《桃花源记》：“未果，寻病终” 已而：不久《醉翁亭记》：“已而夕阳在山人影散乱，太守归而宾客从也” 遽：立刻、马上《察今》：“遽契其舟” 瞬息：一眨眼《活板》：“瞬息可就” 顷刻：一会儿《狼》：“顷刻两毙” 少顷：一会儿《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下食顷：一顿饭工夫《促织》：“食顷，帘动片纸抛落” 卒：同猝”，突然《赤壁之战》：“五万兵难卒合” 倏尔：忽然《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了？” 秋：时候《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也” 朔：阴历每月初一《逍遥游》：“朝菌不知晦朔” 望：阴历每月十五日《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望” 晦：阴历每月最后一天《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭” 今者：现在《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧” 夜阑：夜深《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨” 薄暮：傍晚《岳阳楼记》：“薄暮冥冥” 有没有你要的？。

1 文言文里表示时间的词有哪些

一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。

①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（魏学洢《核舟记》） ②孔子曰：“苛政猛于虎也。”

吾尝疑乎是。（柳宗元《捕蛇者说》） ③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》） ④陈涉少时，尝与人佣耕。

（司马迁《陈涉世家》） 二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如： 1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。 ①会天大雨，道不通，度已失期。

（司马迁《陈涉世家》） ②会宾客大宴。（林嗣环《口技》） 2、方，意思相当于“正”、“刚”。

①方欲行，转视积薪后。（蒲松龄《狼》） 3、正，“正好”、“恰好”的意思。

①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。（罗贯中《杨修之死》） ②正唯弟子不能学也。

（《论语/述而》） 三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。 ①当是时，妇手拍儿声。

（林嗣环《口技》） “当是时”，即“正在这个时候”的意思。 四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。

①忽一人大呼：“火起。” （林嗣环《口技》） ②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》） ③忽然抚尺一下，群响毕绝。

（林嗣环《口技》） ④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松龄《狼》） ⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。

（干宝《宋定伯捉鬼》） ⑥急令医士调治。（罗贯中《杨修之死》） 例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。

例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。 五、表示同时发生，如：一时。

① 一时齐发，众妙毕备。（林嗣环《口技》） “一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。

六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。 ①顷之，客请与予对局。

（钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。

（林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。

（蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。

（韩非《扁鹊见蔡桓公》） 七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。 ①大儿初醒声。

（林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》） 八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。

①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。

（陶渊明《桃花源记》） 九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。 ①不治将恐深。

（韩非《扁鹊见蔡桓公》） ②季氏将伐颛臾。（《论语/季氏》） 十、表示过了一些时候才发生。

如：已而。 ①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

（欧阳修《醉翁亭记》） 十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。 ①久之，目似瞑，意暇甚。

（蒲松龄《狼》） ②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（司马迁《陈涉世家》 二是用干支记年。

干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。

干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如： ③时万历丁酉二月十四日。

（四册·《西湖游记二则》） ④己亥之二月也。（五册·《满井游记》） ⑤天启壬戌秋日。

（四册·《核舟记》） 三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年。

如： ⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业。（二册·《桃花源记》） ⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。

（三册·《记承天寺夜游》） 二、记月 古代记月的主要方式有三种： 一是用地支记月。按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月。

初中文言诗文中常见的是第三种，如： ⑧胡天八月即飞雪。（四册·《白雪歌送武判官归京》） ⑨五月人倍忙。

（五册·《观刈麦》） ⑩庆历八年九月十二日。（六册·《墨池记》） 三、记日 古代记日的主要方式亦有三种： 一是用干支记日。

如： 是月丁未。（旧教材·《登泰山记》） 二是用特定的节日、节气名称记日。

如： 待到重阳日，还来就菊花。（一册·《过故人庄》） 三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期。

如： 自既望以至十八日为最盛。（三册·《观潮》） 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰。

2 文言文中常见的表示时间的词有哪些

岁：年。《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。”

期年：满一年。《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者。”

积年：好几年。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”

曩：从前。《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。”

向：先前。《捕蛇者说》：“向吾不为斯役”

久之：很久。《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。”

良久：很久。《琵琶行》：“感我此言良久立。”

异日：将来。《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔。”

旦旦：天天。《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉？”

旦日：第二天。《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”

日：一天天。《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙。”

翼曰：明天。《促织》：“翼日进宰宰见其小，怒呵成。”

翌日：次日。《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行。”

旦：早晨。《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。”

质明：天刚亮。《（指南录）后序》：“质明避哨竹林中。”

亭午：正午。《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。”

宵：晚上。《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？”

暝：天黑了。《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝。”

即日：当天。《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。”

中夜：半夜。《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣。”

失时：过时。《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉。”

无何：没有多久。《促织》：“无何，宰以卓异闻。” '

尔来：从那时以来。《蜀道难》：“尔来四万八干岁。”

尝：曾经'。《劝学》：“吾尝终日而思矣。”

素：一向，平素。《陈涉世家》：“吴广素爱人。“

既：已经。《曹刿论战》：“既克，公问其故。”

既望：阴历十六。《观潮》：“自既望以至十八日为最盛。”

适：刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书。”

几：将近。《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣。”

初：刚开始。《赤壁之战》：“初一交战。”

未几：没多久。《口技》：“未几，夫驹声起。”

寻：不久。《桃花源记》：“未果，寻病终。”

已而：不久。《醉翁亭记》：“已而夕阳在山人影散乱，太守归而宾客从也。”

遽：立刻、马上。《察今》：“遽契其舟。”

瞬息：一眨眼。《活板》：“瞬息可就。”

顷刻：一会儿。《狼》：“顷刻两毙。”

少顷：一会儿。《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下。

食顷：一顿饭工夫。《促织》：“食顷，帘动片纸抛落。”

卒：同猝”，突然。《赤壁之战》：“五万兵难卒合。”

倏尔：忽然。《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了？”

秋：时候。《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也。”

朔：阴历每月初一。《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。”

望：阴历每月十五日。《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”

晦：阴历每月最后一天。《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”

今者：现在。《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。”

夜阑：夜深。《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨。”

薄暮：傍晚。《岳阳楼记》：“薄暮冥冥。”

表示时间少的词，例如俄尔，少顷

3 请将下列文言文中表示时间词语的序号填入该词语解释的括号内⑴明年

1、表示一眨眼的时间（瞬间，转瞬间，瞬息间）2、表示一会儿时间（顷，顷之，俄，俄而，旋）3、表示吃一顿饭的时间（食顷）4、表示等了一些时间（居有间）5、表示没多少时间（未几）6、表示很久时间（良久）7、表示早晨时间（我无能，找了N遍也不会，为什么不写朝？）8、表示中午时间（亭午）9、表示黄昏时间（暮，薄暮，日禺时）10、表示晚上时间（夕）11、表示第二天（在哪里？不过 旦日，翌日，怎么了）12、表示农历每月初一（朔）13、表示农历每月十五（朔）14、表示月终（找不到，不过推荐 晦）15、表示十天时间（旬）16、表示以往时间（向）17、表示更长的以往时间（昔，nǎng 曩）18、表示过去年岁很久（昔）19、表示将来时间（他日，他时；异月，异时）20、表示一周年（期年）21、表示第二年（明年）22、表示紧接着前事结束后事开始的时间（已而；既而）后记：加分！加分！强烈要求加分！你太会整人了，你让我把《语文基础知识手册》复习一遍·不会的公布答案啊。

表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。
表示过了一些时候才发生。如：已而。
适、向：刚才
食顷：一顿饭工夫
既而：不久；紧接着慌
忽：忽然
日中：正午 午、正午、中午：中午的时间
晚：晚上
日：表示整个白天
朝：表示早晨的时间 晨：表示日出的时间
夕：黄昏时间
在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期。
旬：十天
久：表示很长的时间
瞬：表示很短时间
暮、夕：表示黄昏的时候、黄昏时间
“翌日”（次日）：第二天;任何特指的或不讲自明的一天后的那一天

1、岁：年。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
又开始了新的一年，你希望自己有什么变化，有什么想要去做的事？
2、期年：满一年。
这一年，过自己想要的生活，如期如约，见想见的人，去想去的地方！
3、积年：好几年。
好朋友，如美酒一般，虽经年久别，再次相见，却更显醇香！
4、曩：从前。
从前很慢，车马，邮件都慢，一生只够爱一个人！
5、向：先前。
在此之前，我没见过你，在此之后，人生不能没有你！
二
6、久之：很久。
在很久很久以前，你离开我，去远空翱翔。
7、良久：很久。
在很久很久以后，我终于放弃，你归来的奢望。
8、异日：将来。
多少痴男怨女，因为一句将来，傻傻耗尽了青春！
9、旦旦：天天。
若是能遇到一个天天想你的人，此生也是无憾了！
10、旦日：第二天。
不要把一天的事，拖到第二天，明日复明日，明日何其多！
三
11、日：一天天。
时间一天天流逝，我们的年华一天天老去，曾经蹉跎的时光，也变成了故事！
12、翼曰：明天。
明日若你要离开，我不送你，因情意绵绵，我难以割舍！
13、翌日：次日。
明日，若你要归来，山高水长，风雨瓢泼，我接君回返！
14、旦：早晨。
每一个清晨，打开窗户，除了温暖的阳光，希望还有你！
15、质明：天刚亮。
晓风残月的街头只有我一人，那一抹鱼肚白嘲弄着我的哀愁！
四
16、亭午：正午。
正午时分，这花朵被烤的垂首，我忍不住打开一把伞，走了过去！
17、宵：晚上。
今宵酒醒何处——是痛苦的迷茫，是对生活无奈的抗争。
18、暝：天黑了。
天黑了，星星爬上来，我指着其中一颗，说道：“那个真像你！”
19、即日：当天。
今时今日永远是最好的时刻，当下才是我们的永恒。
20、中夜：半夜。
城市的夜半三更很热闹，只是热闹之后，却是无眠的孤独！
五
21、失时：过时。
过去的不要再挂念，失去的莫要再懊悔。
22、无何：没有多久。
有些人，相识或许很短，却一见如故！
23、尔来：从那时以来。
从那时之后，她便念念不忘，期望着他的回信，最后等到的，却是他战死的消息。
24、尝：曾经。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云！
25、素：一向，平素。
以一颗素简之心，活在红尘之中。
六
26、既：已经。
很多时候我们对朋友和亲人会有这样一种感觉——已经认识了很久，却又在某一刻突然觉得很陌生。
27、既望：阴历十六。
满月之后，潮汐涌动，钱塘江水呼啸而来！
28、适：刚才。
适才得君书，观后泪不止。
29、几：将近。
我喜欢将暮未暮的时刻，此时所有的故事还没结束，而新的故事正在萌芽！
30、初：刚开始。
人生若只初相见，何事秋风悲画扇！

这些不同的时间段，用文言文的表示分别为：
凌晨 鸡鸣
清晨 朝
早上 旦 晨
中午 日 午
下午 晡时 日昳 日侧
傍晚 夕
晚上 暮 夜
半夜 夜半 子时 三更
正确使用词语，才可以让语言的表达更加精准和规范化，内容更具深意。
正确使用词语技巧：
要掌握和运用好同义近义词，关键在于能辨析同义近义词的意义和用法。
辨析近义词是为了使思想感情表达得更精确、更细腻，语言表达效果更加鲜明生动。辨析同义词，辨异是重点，但要辨异首先要求同。
所谓求同就是要找到一组同义词共同的基本义，然后在这个共同的基本义之内，辨析其细微差异。
(一)从词语的感情色彩方面进行辨析
色彩是指词义附带的某种倾向、情调;有的表现为感情上的，叫感情色彩。
根据感情色彩的不同可将词语分为褒义词、贬义词、中性词三类。
1．褒义词:具有肯定或赞许的感情的词语。如:鼓励、成果、抵御、聪明、节俭、呵护。
2．贬义词:具有否定或贬斥的感情的词语。如:煽动、后果、抗拒、狡猾、吝啬、庇护。
3．中义词:不表示褒贬的词语。如:鼓动、结果、抵抗。
(二)从词语的语体色彩方面进行辨析
词语除感情色彩之外，还有庄重和诙谐、谦敬和讽刺、委婉和直露以及文白、雅俗等色彩，虽然意义相同或相近，但各适用于不同场合，称之为语体色彩。
主要表现为口语和书面语的区别。对话、文艺作品多用口语，口语具有通俗朴实生动的风格。书面语有文雅、庄重的风格，多用于郑重场合、理论文章。

几点来用古文说是几时几刻。
时辰是古代计时单位，古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。中国传统计时单位。把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。

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