居士的拼音

居士的拼音,第1张

居士的拼音为:jūshì。

居士的句子:

1、相传唐代诗人李白曾在此巷居住,因李白自号“青莲居士”。

2、敬贤既殁,林德曜居士嘱为挽章,乃搞拾铁事所及知者,粗述梗概焉。

3、民国时期,居士结社,打坐、看经、修静,聚散有时,时改成“普净莲社"。

4、从这点上说,钱谦益、吕大器等人比之万历时期的东林前辈们,风骨相去甚远,正是东坡居士所谓的一蟹不如一蟹。

5、建立僧团与在家居士良好关系。

6、三个大字,字迹劲秀,旁边写着“东坡居士书”。

7、只有一个木筏,乃木居士掌舵,灰侍者撑篱,不受金银之谢,但遇有缘者渡之。

8、值李唐中兴之运,贤才铁出,有讳居易之乐天者,生而敏悟绝人,及壮,文章词赋甲天下,做《琵琶行》,晚年益耽诗酒,结香山书社,又称香山居士。

9、居士奉献者通过会在星期日下午和其他假期拜访室利罗摩克里希纳。

10、龙邱居士亦可怜,谈空说有夜不眠,忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。

11、荒川的话引起信长的兴趣,他浅人命令果正居士立刻带那幅图画前来宫殿。

六一居士. 编辑本段一、基本信息

1.词语

词目:居士 拼音:jū shì 1. [lay Buddhist]∶旧时出家人对在家信佛的人的泛称 2. [hermit]∶古代称有德才而隐居不仕或未仕的人

2. 梵语意译。

原指古 印度 吠舍种姓工商业中的富人,因信佛教者颇多,故佛教用以称呼在家佛教徒之受过“三归”、“五戒”者。 《维摩诘经》称, 维摩诘 居家学道,号称 维摩居士 。 慧远 义记:“在家修道,居家道士,名为居士。”《南史·虞寄传》:“ 寄 因 宝应 不可谏,虑祸及己,乃为居士服以拒绝之。常居 东山寺 ,伪称脚疾,不复起。” 唐 元稹 《度门寺》诗:“舍利开层塔,香炉占小峯。道场居士置,经藏大师封。” 章炳麟 《建立宗教论》:“自我观之,居士、沙门,二者不可废一。”鲁迅 《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》:“饮酒食肉的阔人富翁,只要吃一餐素,便可以称为居士,算作信徒。”

3. 称道教中人。

宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四:“ 政和 以后,道家者流始盛,羽士因援 江 南故事, 林灵素 等多赐号金门羽客、道士、居士者,必锡以涂金银牌,上有天篆,咸使佩之。”

4. 旧时出家人对在家人的泛称。

清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》:“ 徐 嘲之曰:‘道长日为客,宁不一作主?’道士笑曰:‘道士与居士等,惟双肩承一喙耳。’”《儒林外史》第二十回:“﹝老和尚﹞说道:‘居士,你但放心,说凶得吉;你若果有些山高水低,这事都在我老僧身上。’”《花月痕》第五回:“老尼便向 痴珠 合掌道:‘居士何来?’”

5. 文人雅士的自称。

如李白 自称 青莲居士 ;欧阳修 自称 六一居士 ; 苏轼 自称 东坡居士 。

编辑本段二、典故

居士:梵文 Grha-pati,意为家长、家主、长者、或有财产、或‘居家之士’。原指印度第三商工阶级毗舍族 Vaisya 的富翁或德高望重的有道之士而言。但在今天中国佛教社会,已普称一切信佛教的在家佛教徒为居士了。 “居士”一词,也非佛教的专有,在中国的《礼记》中就已有了“居士锦带”一语,那是指的为道为艺的处士,含有隐士的意义。 在印度,居士也不是由于佛教所创,梵语称居士为“迦罗越”,不论信不信佛教,凡是居家之士,便可称为居士。 佛教对在家信徒尊称为居士的由来,大概是出源于《维摩诘经》,维摩诘共有四个尊称:方便品称为长者,文殊问疾品称为上人及大士,菩萨品等则称为居士。因据罗什、智者、玄奘等大师的解释,维摩诘是东方阿阏佛国的一生补处菩萨,示现在家相化度众生,所以用居士一词称在家的佛教徒,也含有尊为大菩萨的意味在内了。 可见,一位名副其实的居士,便该是一位大乘的菩萨,决不是带有灰色气氛的处士或隐士。 然在《长阿含经》中,唯将四大阶级的第三阶级吠舍种称为居士,并将轮王的主藏(财货)大臣,称为居士宝,那么居士者,相当于商人、经理或者是实业家了。 在我国,居士一词原出于礼记玉藻篇,于韩非子一书中,亦谓有任矞、华仕等居士,皆指颇有道艺而不求仕宦之处士。其后,我国与日本多不依经律所说之本意,而泛称有道之处士为居士,如首楞严经义疏注卷一、法华经演义卷七之一、祖庭事苑卷三等所载。 唐宋时期,佛教在我国盛行,道教修行之人也自称居士,对中上层知识分子影响很深,所以许多人便以“居士”为号。比如笃信道教的李白号“青莲居士”;白居易自称‘香山居士”;苏轼号“东坡居士”,范成大自号“石湖居士”;李清照自号“易安居士”。

编辑本段三、居士由来:

据说,释迦牟尼在鹿野苑附近传教时,婆罗奈城的一位长者——俱梨迦的儿子耶舍,因厌倦奢侈豪华的生活,深夜逃到鹿野苑,请求释迦牟尼帮他解脱苦恼。释迦牟尼听到耶舍的苦恼与自己当太子的时候相似,都是厌倦现在的生活,就十分同情,将他收为弟子。而这时,耶舍的父亲——俱梨迦寻找儿子到了佛陀处,佛陀向他讲了佛理:富贵并不可靠,人生最宝贵的是觉悟。俱梨迦受了佛的启示,也想出家,但又恐家业又无人管理。佛陀教导说,信仰佛法不必一定出家。于是便收俱梨迦为第一个在家的佛弟子,称为优婆塞,就是指居家修道的居士。俱梨迦成为“优婆塞(居士)”之后,请佛陀到他家讲学。释迦牟尼在俱梨迦家中时,对耶舍的母亲宣讲了佛法,耶舍的母亲愿意当释迦牟尼的信女,过佛化的家庭生活。于是佛陀收她为第一个优婆夷,意为清信女,汉译女居士。佛陀说过,在家修行的优婆塞和优婆夷,如果遵守不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒这五戒,就同佛的其他弟子一样了。

首先把你要添加拼音和声调的文字选中

然后在wps菜单中,看到开始菜单里有个“拼音指南”的按钮,就是上面是拼音,下面是一个‘文’字的:

然后就可以看到选中的那些文字,都会有拼音显示,还可以在拼音指南里进行其他设置:

确定后,一般情况下,拼音是很小的

所以,我们需要调整一下字体大小,还有拼音指南里的“字号”大小,自己设置一下,

这样看起来就更好了:

还有一些输入法也可以打拼音的,这个不同输入法不同,所以需要自己摸索,一般在输入法页面中那个键盘上右键,可以看到一些选项,会有“拼音”选项,然后去加拼音:

输入法的就不多说了,主要介绍的就是在wps中的拼音和声调的打法,相信大家都了解了。


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