1、单口相声，短段。清末阎德山编演。二十世纪三十年代末戴愚庵(娱园老人)将所存抄本传给了张寿臣，后成为张擅长的节目之一。主要内容是讽刺和批判了不孝之子的冷酷无情和爱财如命。2、叙狠心人家三个儿子均分了亡父的遗产后，都不赡养老母。女儿给老母出

对口相声中常见的表现形式，也叫“背口”。“贯口”的“贯”字，是一气呵成，一贯到底的意思。常见的段子如《报菜名》 《八扇屏 》《地理图》《白事会》 都含有大段的贯口。贯口分为大贯儿和小贯儿两种。大贯儿一

相声之都指的是天津市。天津的相声兴始于清末民初。那时在天津老城城根开始有了专供艺人演出的两块“明地”，相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，分为北派与南派，一般认为于清咸丰、同治年间形成

通常我们观赏的相声都是一人或两人，称为对口相声。其实四五个人也可以在一起说相声，因为难以处理人物关系，所以一般就一人或两人。对口相声是通过甲乙两人对话的方式进行表演，通常分为逗哏、捧哏两个角色。对口相

[拼音]：jiao Dehai相声艺人。北京人。幼年曾学唱竹板书，后拜魏昆志为师，学说相声。他和李德锡（万人迷）等多年在京、津一带联袂演出，并与刘宝全、白云鹏、德寿山等说唱名家多年同台献艺，善于吸取各

[拼音]：xiangsheng chuantong zuopin xuan中国曲艺研究会选编，1957年出版。收入传统相声20余段，包括单口相声10段，其中有现代相声著名演员张寿臣的《小神仙》、《化蜡

[拼音]：jiao Dehai相声艺人。北京人。幼年曾学唱竹板书，后拜魏昆志为师，学说相声。他和李德锡（万人迷）等多年在京、津一带联袂演出，并与刘宝全、白云鹏、德寿山等说唱名家多年同台献艺，善于吸取各

[拼音]：xiangsheng chuantong zuopin xuan中国曲艺研究会选编，1957年出版。收入传统相声20余段，包括单口相声10段，其中有现代相声著名演员张寿臣的《小神仙》、《化蜡

北京天桥、南京夫子庙、天津劝业场。中国相声有三大发源地，源于华北，流行于京津冀，普及全国。始于明清盛于当代，主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等，是扎根于民

　　通常我们观赏的相声都是一人或两人，称为对口相声。其实四五个人也可以在一起说相声，因为难以处理人物关系，所以一般就一人或两人。对口相声是通过甲乙两人对话的方式进行表　　通常我们观赏的相声都是一人或两

　　通常我们观赏的相声都是一人或两人，称为对口相声。其实四五个人也可以在一起说相声，因为难以处理人物关系，所以一般就一人或两人。　　对口相声是通过甲乙两人对话的方式进　　通常我们观赏的相声都是一人或两

相声之都指的是天津市。天津的相声兴始于清末民初。那时在天津老城城根开始有了专供艺人演出的两块“明地”，相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，分为北派与南派，一般认为于清咸丰、同治年间形

通常我们观赏的相声都是一人或两人，称为对口相声。其实四五个人也可以在一起说相声，因为难以处理人物关系，所以一般就一人或两人。对口相声是通过甲乙两人对话的方式进行表演，通常分为逗哏、捧哏两个角色。对口

北京天桥、南京夫子庙、天津劝业场。中国相声有三大发源地，源于华北，流行于京津冀，普及全国。始于明清盛于当代，主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声北京天桥、南京夫子庙、天津劝业场

贯口报菜名前四道菜为蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭。贯口是对口相声中常见的表现形式，也叫“背口”。“贯口”的“贯”字，