月亮佳对●月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。 ●中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。 ●天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。 月亮诗歌1、三五明月满，四五蟾兔缺。 蟾兔：

因为法定节假日占用了工作日的时间，所以需要补班调休。每年公布的放假办法，会将与法定节假日相邻的周末连在一起休息，但周末时间不属于法定节假日的范围。如果在工作日休息的，就需要在周末补回工作日。法定假日是放一天假，但是过节一下放三天假，当然要补

中秋营销策划一、活动主题：月上柳梢头，人约黄昏后XX酒吧与您共度美好夜晚——你快回来。二、活动口号：“你快回来 COMEBACK WITH YOU”三、活动目的：_目前临平酒吧行业竞争激烈，旺角酒吧目前最大的竞争对手SOS酒吧在国庆期间推出

关于月亮的传说有：嫦娥奔月、吴刚折桂、月亮女神。月亮是地球最忠实的卫星。正因为如此，古今中外的人们才能在几乎每个晚上望见它，并以此为载体演绎出无数或美好或者恐怖的传说。中国是个“盛产"传说的国度，关于月亮的传说有嫦娥奔月、吴刚折

谜底：兔子。嫦娥奔月cháng é bēn yuè【解释】嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮【出处】西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧。”【结构】主谓式成语【用法】作宾语、定语；指飞向月球【

八月十五中秋节，是在我国各民族中间流传最广、影响最深远的一个传统节日。中秋节之所以与月亮息息相关，源于古人的月崇拜，因此这个节日又有“月夕”、“玩月节”、“拜月节”、“追月节”等一堆称呼。而提到月亮，我们不得不提到一个女人：传说中她曾是

嫦娥跟后羿是夫妻关系。嫦娥，是中国上古神话中的仙女，据西汉著作《淮南子》中说，是因她偷吃了后羿从西王母那里得到的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说

嫦娥奔月计划的主要意义是为了获取月球三维影像，分析月球表面物质元素的分布情况和探测地球与月球之间的空间环境等等。发射人造卫星，载人航天和深空探测是航天活动的三大块领域，现如今开发月球资源等已经成为了全

中秋节源自上古时期周朝，因为古人的天象崇拜而举办的秋夕祭。中秋节起源于上古时代的周朝，普及于汉朝，定型于唐朝，盛行于宋朝。有关中秋节，最有名的神话故事应该就是嫦娥奔月和吴刚伐桂。每到中秋月圆夜时，人们

《嫦娥奔月》故事诉我们无论做什么事都要心系他人，只有这样一家才会跟一样充满正义，正如文中的嫦娥心地善良，在与小人搏斗中无奈之下只好吃下仙丹，忽然身体轻轻飘走渐渐地，她身体朝天，向天空飞奔而去，时时不忘

嫦娥奔月的优美诗句：1、青鸟去时云路断，姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆，书幌谁怜夜独吟。2、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。嫦娥老大无归处，独俺银轮哭桂花。3、月宫秋冷桂团栾，岁岁花开只自攀。共在人间

嫦娥奔月诗句：1、青鸟去时云路断，姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆，书幌谁怜夜独吟。2、 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。 嫦娥老大无归处，独俺银轮哭桂花。3、 月宫秋冷桂团栾，岁岁花开只自攀。共在人间

中国古代四大神话传说是：《女娲补天》、《共工触山》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》。这些故事都是中国古代劳动人民对天地由来和情爱的美好愿望。女娲补天是中国上古神话传说之一，创世女神女娲是华夏民族人文先始，

八月桂花遍地香，故称桂月。《尔雅·释天》说：“八月为壮。”清代学者郝懿行注释：“壮者，大也。八月阴大盛。”故八月又称为壮月。八月十五中秋节，又称月夕、八月节、追月节、拜月节或团圆节，始于唐朝初年，盛行

古人对嫦娥的别称有姮娥、常娥等。嫦娥是中国上古神话中的一位仙女，“嫦娥奔月”的神话故事是源自于古人对星辰的崇拜，这个故事最早是出现在《归藏》中，后来民间就把这个故事进一步的发挥，衍生出了比较多的故事版

中秋的由来源于上古时代的祭月节，中秋的故事有嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药、玄宗故事、月饼起义等。嫦娥奔月：嫦娥偷吃了丈夫从西王母处求得的长生不老药，飞入月宫，成为月宫中的仙女；吴刚折桂：吴刚因为犯错被

中秋节有玉兔捣药、嫦娥奔月、吴刚伐桂等传说和秋祭、赏月、吃月饼等习俗。中秋有着上千年的历史传承，是我国重要的传统节日之一，也是团圆聚会、放假休息的好日子。中秋节来源，最主要的传说就是嫦娥奔月，传说在古

关于中秋节的来历有很多说法，流传最多的说法就是它是来源于我国古人对于月亮的祭祀活动，它是由祭月习俗演变过来的。中秋节的传说也有很多，比如嫦娥奔月、吴刚伐桂等。嫦娥奔月是我们最为熟知的，嫦娥偷吃了西王母

中秋节的来源于上古时代的天象崇拜，一说是由秦朝开始的秋夕祭祭月仪式，最出名的故事是嫦娥奔月。中秋节又被称为“月光诞”、“祭月节”、“拜月节”等，最初的节日时间是“秋分”之日，后改为农历八月十五，部分地