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所谓工业精神，是人们对事物专注、执着，以及向善的观念、意志和行动。比较工业精神的基本含义我们可以发现，在我国工业精神严重缺失。作为一个制造大国，这样缺失的后果十分严重。我们是全球第一汽车消费大国，却造不出好的汽车发动机；我们的嫦娥三号着陆

表达了诗人报国无门的沉痛心情。“总为浮云能蔽日”句使用了比喻，以“浮云”喻奸佞臣子，以“日”喻君主，“总为浮云能蔽日”暗示皇帝被奸邪包围，自己报国无门，十分沉痛。诗人所写的“愁”体现的正是这种忧君忧国

好干部越多，我们的事业就越兴旺，前途就越光明。当前，“不忘初心、牢记使命”主题教育正在全党开展，我们要教育引导广大党员干部自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，坚守人民立场

“孔夫子搬家”的下一句是“净是书(输)”。因为孔子家中的藏书有很多，搬家的时候，也是以书本居多。这里的书谐音为“输”，用来比喻总是失败，指他没有赢得君主的赏识，空怀报国之心却报国无门无奈境地。歇后语

天凉好个秋形容的是秋天的凉爽，它出自于辛弃疾的《丑奴儿书博山道中壁》，这个词抒发了作者报国无门的悲愤之情。它的原句为“欲说还休，却道天凉好个秋”，它的意思是想说却说不出，却说好一个凉爽的秋天啊！这首词

强说愁的上一句是：爱上层楼，原句为：爱上层楼，为赋新词强说愁。出自宋朝辛弃疾所著的《丑奴儿·书博山道中壁》，这首词是作者带湖闲居时的作品。通篇言愁。通过“少年”时

关于爱国的诗句有：1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》3、男儿七尺躯，愿为祖国捐

愿得此生长报国，何须生入玉门关翻译成现代汉语是：作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》，全诗为：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马

我怒发冲冠登高倚栏杆，一场细雨才刚刚停歇。抬头往四处望一望，看见辽阔一片，仰天长声啸叹。壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里却只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。 靖康之变

离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸， 马鞭向东一挥，仿佛人就在天涯一般。树枝上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。 《己亥杂诗·其五》 清·龚自珍 浩荡离愁白

《病起书怀》抒发了诗人忧国忧民之情，以及爱国伤时之情。同时诗人在诗中亦表达了对君主收复国土的信心以及自己向往如诸葛丞相般忠心报国的决心。 《病起书怀》的赏析 《病起书怀》前两句写事，写诗人自身的现实

《登幽州台歌》描绘了诗人登上幽州台远望的景象。全诗对幽州台没有作一字描写，主要抒发诗人登台的感慨，以饱满深邃的情感将诗人作为抒情主人公的形象立于诗歌画面的中心，抒发了诗人空怀报国为民之心却不得施展的悲

《书愤》的主旨是抒发不能收复中原的忧愤之情，《临安春雨初霁》描写的是闲适生活的背后是消磨时光、志不得伸的无聊与可悲。二者都表达了诗人报国无门的感情，前者悲伤，抒发了作者的怀才不遇;后者欢快，表现出作

离开京都的时候，我的愁思就像水波一样向着日落西斜的远处延伸， 马鞭向东一挥，感觉就像是人在天涯一样。落花从枝头掉落，但它不是无情之物，因为它即便化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。 《己亥杂诗·其五

戚继光的诗句“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”表达了自己忠贞不渝的报国之心。“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”出自明代戚继光的《望阙台》，全诗如下：十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血，洒向

 陆游和唐婉曾经是夫妻关系，后来两人和离了。陆游，字务观，号放翁，是南宋著名的文学家、史学家、爱国诗人。陆游生活在北宋即将灭亡的时期，他从小就立志报国，在宋高宗时参加科考，虽然中第，但因为与朝中奸臣秦

宋高宗赵构杀岳飞的主要原因是因为其内心的阴暗，他知道岳飞和自己不是一条心。岳飞一身正气、骁勇善战、一心北伐，而宋高宗却一味地与金国议和，必须杀了岳飞，才能除去心头之患。原因一：岳家军数量庞大岳家军数量

精忠报国讲述了古代爱国将军岳飞的故事。精忠报国形容精心忠诚、报效祖国，出自南宋的著名的军事家、抗金名将岳飞的故事。想要知道精忠报国的故事是什么，就来看看这篇文章吧!　　精忠报国的故事梗概　　北宋晚期，