花柳即性病，称之为性传播疫病，古人认为这是寻“花”问“柳”之病，自然和嫖妓、乱交有很大关系。这种病从史籍看来，是久已有之，但限于科学发展水平，不太肯定也不太明确，只有个别医家的笼罩着神秘色彩的处方与医疗记录。直至明代，对此才有个较广泛而更明

摆夷族是现在的傣族。古摆夷族，原为“西南夷”的一个分支民族，实际上应当属于百濮民族中的“雟”，后融合了古泰族形成傣族。由于身着花衣，后也有称之为“花傣”者。清朝至民国年间，摆夷族被俗称为“水摆夷”和“旱摆夷”。水摆夷，多指依水而居的傣族

读音作ào。奥姓是现行较罕见姓氏。分布较广，今内蒙古乌海，山西太原、大同、运城、朔州，陕西韩城，上海松江等地均有分布。汉族姓氏。唐代有奥射没，元代有奥自蛮。姓氏渊源也较多，如源于官位，出自汉朝时期秘书监，属于以官职称谓为氏；源于匈奴族、鲜卑

据史籍记载，唐宋时期自贡地区已逐步形成新年燃灯、元宵节前后张灯结彩的习俗。自贡地区灯会的成型是在明清时期，逐渐衍生为具有相对固定内涵，并在特定时段进行的有一定传承历史的大型民俗文化活动。清代依然保留着灯会习俗，即有狮灯场市灯竿节等活动。史料

易氏是中国姓氏之一，发源地主要是河北、山西太原和山东，出自《史记·封禅书》，来源于黄帝象日月之形，始祖为中山王尚公。易姓开宗历史悠久，历经盛衰，唐代以前易氏谱已无存，史籍也少记载，正史只有《晋书》中提

日晷的发明者无从考详，日晷仪在史籍中却少有记载，现在史料中最早的记载是“汉书·律历志·制汉历”一节：太史令司马迁建议共议“乃定东西，主晷仪，下刻漏”，而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷，但仅存书名，而

春秋五霸是指齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公。齐桓公是春秋五霸之首，是公元前685到前643年在位的，也是春秋时期的齐国第十五位国君。管仲担任国相，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首，被人们尊称为仲父。

亓作姓读作qí，亓官(qí guān)。丌官姓，即亓姓，亓，古"其"字，也作"丌(古音Qí(其)，今音Jī(姬))"。丌官，即亓官，原先是官名。百家姓之亓官司寇，虽经改姓运动，厥应有亓官之后流传于世，

不属于二十四史的书是《史通》。二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法，故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。“二十四史”是中国古

《天下郡国利病书》这本著作是顾炎武撰写的。顾炎武是明末清初的思想家、经学家、史地学家。顾炎武和黄宗羲、王夫之被并称为明末清初“三大儒”。 《天下郡国利病书》的主要内容 《天下郡国利病书》是一本历史地

刘邦（公元前256年12月28日-公元前195年6月1日），字季，沛丰邑中阳里人。中国历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家，汉朝开国皇帝。秦朝末年，陈胜和吴广在大泽乡发动起义。之后，刘邦、萧何、曹参

察哈尔省在今内蒙、河北、山西交界一带，辖张家口、大同、宣化3市，及雁北、察南、察北3专区，共32县。察哈尔省简称察，建于1912年，清朝称察哈尔都统辖区，因康熙帝将蒙古察哈尔部从辽西义州边外迁徙到宣化

五帝是指中国上古传说中的五位圣明君主，也是历代朝廷官方祭祀礼仪的专用词汇，是最高祭祀等级的仪式之一。根据史籍记载，五位帝王的身份有6种说法：　　1、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》、《史记》）；

西汉武帝时期伟大史学家司马迁受刑后发愤着述，写成空前巨着《史记》。司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，出生于仕宦家庭。其父司马谈熟悉史事，通晓天文地理，做过太史令，决心坚守世业，有志于整理“天下之

在有关史籍的记载中，元宵节挑灯笼是缘由有两个说法，一个是“祭太一神”，另一个就是“燃灯礼佛”，汉武帝在位期间，宫廷每年都大张旗鼓的祭祀，形成了正月十五张

春秋五霸称霸顺序是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。霸，政之名，谐音“伯”，即诸侯之长，其职名为会诸侯、朝天子，实为尊天子以令诸侯。关于“春秋五霸”史上出现过多种说法，最具代表性的是《史记索隐》

[拼音]：Luohu[外文]：Lavo12世纪孟人在今泰国南部素攀武里一带建立的国家。都城为罗斛（今华富里），故名。中国史籍《宋会要辑稿》一九七册曾有记载，崇宁二年(1103)罗斛入贡。这是有关罗斛最

[拼音]：zhongguo yunshi[外文]：meteorites in China中国是世界上记录陨石陨落现象较早的国家。《春秋》记载：鲁僖公“十有六年，春，王正月戊申朔，陨石于宋五”，即公元前

[拼音]：Luohu[外文]：Lavo12世纪孟人在今泰国南部素攀武里一带建立的国家。都城为罗斛（今华富里），故名。中国史籍《宋会要辑稿》一九七册曾有记载，崇宁二年(1103)罗斛入贡。这是有关罗斛最