在高平陵之变后，曹家究竟还有没有夺回政权的机会？

众所周知，在曹魏势力后期的政治斗争当中，主要是曹氏宗亲势力和司马氏族的斗争。双方就兵权等重要的事情进行了一系列斗争，最后以司马氏族大权在握而告终。在高平陵之变后，曹家究竟还有没有夺回政权的机会？

在谈这个问题之前我们来说一说高平陵之变

魏明驾崩之前，将太子曹芳托孤给两位重臣，也就是在高平陵之变当中斗法这两位。其一是曹爽，另一位是司马懿。托孤之后，一开始曹爽尚且能以礼相待司马懿，后来就干脆剥夺了司马懿的兵权。并且独断专行，搞的朝廷里的文武百官怨声载道。在高平陵之变之前，曹爽，曹芳两兄弟因为亲切的关系。一人把控政权，一人把控军权，成功排挤了司马懿， 据《三国志魏书九诸夏侯曹传第九》记载：及爽秉政，乃复进叙，引为心腹。

也就是说在高平陵之变前，曹氏宗亲的实力要远远强于司马氏族。可是因为高平陵之变当中，司马懿果断趁着曹爽曹芳二人不在帝都洛阳，伙同其他大臣控制了洛阳，最后逼迫两兄弟投降，自此以后曹魏大权尽落司马家。

其次分析高平陵政变之后，曹家还有没有机会翻盘。

第一在高平陵事变之后，曹魏宗亲已经式微。当时曹氏宗亲势力当中，曹爽遭到族诛，而曹羲、曹训、何晏、邓飏、丁谧、毕轨、李胜以及桓范等也被杀害。自此曹爽宗亲势力遭到了惨痛打击，骨干成员被一网打尽。其中不乏大将军，大司农等高官。

在我看来其实曹爽在早些时候假若采取范桓的建议：挟天子以令诸侯。兴许曹家还能有一战之力。但是据《资治通鉴》记载，曹爽面对范桓的谏言，居然说出来：“我亦不失作富家翁！”这样的话，可见其懦弱无能，也难怪最后身首异处。

其实除了大将军曹爽以外，还有一位宗亲势力的代表，那就是讨蜀护军夏侯霸。 据《三国志·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》记载：霸，正始中为讨蜀护军右将军，进封博昌亭侯，素为曹爽所厚。

夏侯家本与曹家亲如一家，而夏侯霸也一向与曹爽交好，是曹魏宗亲的重要势力之一。在高平陵之变之后，夏侯霸驻军陇西，独领一军。但是在得知司马家发动政变以后，他不敢率军与司马懿为敌。但是也害怕遭到加害，居然独自叛国逃亡蜀汉。

按我看来，其实当时夏侯霸率军入关中勤王，则还有着一线生机。当时司马懿控制的曹魏政权并不稳定。假如与陇西的军队交战未必能够取胜，可是夏侯霸当时早已经被吓破了胆。独自一人逃亡蜀汉，不由得让人感叹不已，想当年夏侯渊，夏侯惇都是当时数得上的猛将。可谁知道夏侯家的后辈居然是这样的鼠辈，真是让人无奈。

第二，就是司马氏族的权柄在握了。司马懿当时杀死大将军曹爽，吓得讨蜀护军夏侯霸远逃蜀国。可以说清算了几乎所有的曹魏宗亲，只留下一个曹芳当皇帝。当时司马家相当于世家的领导者，而众所周知的是曹魏势力的发展与世家的支持有着很大的关系。

而在高平陵之变之后，司马懿的儿子司马师，司马昭权柄彪悍，掌握了关中军权。王凌不满司马懿专擅朝政，联密谋谋立楚王曹彪为帝，司马师率军征讨，最后王凌自尽。而曹芳也被废立，司马家的权柄可见一斑。

其实司马家得势与早年曹丕对于宗亲的打压和曹爽把持朝政时候的昏庸有着联系的。曹丕为了拉拢世家大族，搞出来了一个九九中正制，使得高位为官者无寒门子弟，导致世家大族尾大不掉。而曹爽掌握权柄时的昏庸举动，也使得世家大族支持司马懿。《资治通鉴》记载：“大将军爽用何晏、邓飏、丁谧之谋，迁太后于永宁宫，专擅朝政，多树亲党，屡改制度。”从现在来看，曹爽当时动了世家大族的蛋糕，也就不难理解他的失败了。

其实在我看来，曹魏势力的中坚力量就是世家大族。他们掌握了为官的路径，掌握了相当一部分的兵权。曹丕在早年其实看出来了这一苗头，但是因为他突然病重，无法以怀柔手段慢慢处理。只能把曹爽等宗亲势力推上前台，以此来对抗世家大族的势力。但是为时已晚，对于最后宗亲势力的覆灭，曹丕也有着一定的责任。

当年的慈禧太后做了一个非常错误的一件事情，那就是向全世界开战，可是也要想一想自己有多大的本事。清朝是当时最腐败的国家，面对世界上的列强，居然有如此底气，当时外国的洋人看到这件事情之后就要给清朝一点颜色瞧瞧，于是组建了八国联军，开始向清朝的首都进行进攻。

于是清朝政府就很快地沦陷了，京城就被攻陷了。慈禧太后只能够仓皇逃窜，并且带着光绪帝一路向西安内部逃走，希望能够凭借着中国广阔的面积来抵抗外国侵略者。但是在一路上逃走的时候带的东西并不多，这么多人吃饭要钱，没有钱可不行，就算他是太好也不行。

慈禧太后为了能够活命，于是就把自己身上最值钱的金火车龙头当给了曹家，最终是能够混一口饭吃，但是最后也没有赎回来。

八国联军攻入北京，慈禧太后等人仓皇逃出北京，途中囊袋空空，盘缠不足，曾向晋商富户的曹家“三多堂”借了一笔巨款，在返京后，因皇室亏空，慈禧便将价值连城的法国贡品——金火车头钟赐予曹家，以示顶债。

这也是慈禧太后最见不得人的一件事情，像他这样的大人物，过着非常奢侈的生活，吃白菜的话都要吃最嫩的白菜心，都需要几百颗白菜，洗一次澡的话都要几个毛巾，可是到了最后却只能够向别人借钱来养活自己，甚至都要把祖宗留下来的财产都给当下来。

这个宝物还是当时的法兰西国王献给乾隆皇帝的，充满了历史价值，同时也是清朝非常珍贵的东西。慈禧太后也是非常喜欢的，所以在逃跑的时候就把他带来了，没想到却只能够送给别人，混口饭吃也是真的不容易啊。

民国20年（1931年），此钟损坏，不能走。现藏于山西太谷三多堂博物馆——曹家大院晋商文化旅游区。

后来慈禧太后回到了北京，对于曹家所做的贡献是非常喜欢的，所以就赏赐了曹家，而这件宝物他也没有再提了，就放在曹家，毕竟是这一段屈辱的历史，他也不好意思讲。

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骆驼祥子中“曹家遇险”的情节给我留下了刻印象。祥子为曹先生拉包月，眼看就要凑足买车的钱，却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊："我招惹谁了。"此节描绘波澜迭起，人物心理通过细微动作暴露无遗，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情。二次买车希望的破灭，促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻，是祥子命运转折的关键之处。
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学史上拥有重要地位。歌剧版《骆驼祥子》是国家大剧院第五部原创中国歌剧，创作过程历时三年，是国家大剧院联手作曲家郭文景、编剧徐瑛、新锐导演易立明，集成创作打造的一部充满地域风韵的老北京经典题材作品。

骆驼祥子中阮名出卖曹先生的主要原因是什么《德甲农舍杂志》的一篇记载中,给出了其中的理由。在整个剧情中,阮玲玉爱的是斯大林。
因为要为斯大林复仇,所以她向祥子暴露她更名改姓的想法。对于生活在当下的我们来说,该命名改姓并不是一件小事,但是对于当时社会社会,却是一件需要付出生命代价才可以逃避的大事。
事实上,一代人有一代人的命运,曹先生和阮玲玉其实一样,因为他们都是超现实主义爱国者,所以他们用了生命来解释了这个事实。即使阮玲玉抛弃了斯大林,她也没有意识到,以上帝视角看,斯大林远比她想象中的要更糟糕。试想一下,如果她开始改换姓名,用自己另一个名字做自己的妻子,最终得到自己想要的一切,她的想法还是一样的会是逃避。
相对于其他人来说,这一个人的牺牲不算什么。所以自始至终,他们选择遵从自己内心的想法。我们可以一味地指责祥子,与他为信仰而死不同,在宋钢和孙之中,至少祥子相对于上述人中的两个,已经为自己的坚持付出过生命代价。
抛弃斯大林为生存而妥协,最终只能是不堪重负,并没有换来什么。所以最后和阮玲玉一样,出卖了斯大林。
阮玲玉的死,不是完全的被剥夺生命,她本来还有明天的日子,但这一天已经注定在所难免。祥子在为斯大林献出性命的同时,也选择抛弃了自己的妻子。第二部分是他用自己的悲剧,让我们看到了一些现代人的缩影。
曹先生自己说,他最终是被迫承认了她是他的妻子,不是自己。
再看他为了证明妻子没有抛弃他,对她的生死做出了怎样的评价,可见,他是多么不敢相信自己,多么不相信自己的妻子,只相信身边人,充满了欺骗。在他所处的那个时代,他的出生虽然必然注定他要为社会做出贡献,但他的离去更多的还是那个时代给他造成的结果。
再看看今天,中国人在攀比,在攀比自己孩子的薪水和房子,在攀比自己孩子有什么能力。我想,他自己一个人单干,也会成为那些攀比的对象。因为社会在不断进步,那些落后的环境是没有任何机会和条件给你能力锻炼的,只能不断的让那些年轻人,去接收新的东西。
一方面,选择对什么人好,是个人人权利,另一方面我们也能理解,这和我们所谓的育儿方式是一样的。如果我们的妈妈教育自己的孩子,对谁好什么好,是不是更应该鼓励就像今天的孩子走遍世界,和祖国建交,证明我们中国,是一个中国式国家,如果一个中国孩子去看了一眼日本,就被从这里送到那里去了,那是件有些可惜的事情。
经常看到这样的视频,邻居的孩子和爸爸、叔叔或者姥姥玩得很好,当我们在别人家好好吃饭的时候,想到自己的孩子可能会比。

考察小说中的人物原型，需要根据史料从现实人物中找，这些人物的对应关系应该是能够互相支持和佐证的，而不是凭空想象或随意附会。
贾家——江宁织造曹家
王家——苏州织造李家
史家——杭州织造孙家
康熙曾指示“三处织造，视同一体，须要和气”，对应在《红楼梦》中则是“一损俱损，一荣俱荣”。
贾代善(荣国公）---曹玺 二者都是一品大员。
贾母（史太君）---孙氏 二者都是一品夫人，都老年守寡。
贾政---曹寅 二者都有两个做王妃的女儿，儿子都早逝，都决定过江宁府知府的命运，都曾长期出外差，贾政曾坐船经过毗陵时遇到下雪，曹寅也曾坐船经过毗陵时遇到下雪，作有《毘陵舟中雪霁》一诗。
贾珠---曹颙 二者都早逝，都有遗腹子。
李纨---马氏 二者都年轻守寡，都育有一子。
贾兰---曹雪芹 二者都是遗腹子，贾家被抄时，贾兰十三岁，曹家被抄时，曹雪芹十三岁。
贾宝玉---曹頫 二者都有一个身为一品夫人的奶奶，都有两个做王妃的姊妹，都有一个早逝的哥哥，都有一个身为遗腹子的侄子，年少时都桀骜不驯，受到师友的规劝，曹寅的朋友为曹頫作劝诫诗《曹公子甫十二龄，天性醇淑，不乐纷华，因作俚语，聊当劝戒》。二者都做过牢，“狱神庙慰宝玉”，87版的《红楼梦》电视剧即按贾宝玉坐牢来拍摄的。二者最后都当了和尚。大观园中饯花会的时日”四月二十六日未时交芒种“，是康熙四十五年即1706年，清朝三百年只有这一年这一天的芒种交在未时，正是曹頫十二三岁，其姐出嫁为王妃，康熙前后连续两次南巡的时候。小说中的描述是“烈火烹油，鲜花着锦，热闹到不堪的田地”。
8元春---曹寅长女 二者都是王妃。“我们家已有了个‘王妃’,难道你也是‘王妃’不成 ”。
9探春---曹寅次女 二者都是王妃，都远嫁。 曹寅次女嫁康熙侍卫某蒙古王子为妃。
10贾赦---曹宣 曹宣去世较早，脂砚斋透露，贾赦实际是死人一个。由此我们能够理解，贾赦为何什么事都不管，贾政是真正的一家之主。
11贾琏---曹頔 二者都是次子，都不务正业，无事生非。曹頔是曹宣第二子，曹家最不省心名声最差的一个。贾琏本是贾赦长子，却被称为二爷，这是《红楼梦》中一大谜，谜底正源于此。
12 王子腾---李煦 二者都因亏空罢官而落败，死于路途和流放中，王子腾是王家之主，李煦是苏州织造李家之主。
13 王夫人---李煦之妹 贾政的妻子是王子腾之妹，史载曹寅的妻子是李煦之妹。
14 王熙凤---李煦侄女 王熙凤说：“那时我爷爷专管各国进贡的事，凡有的外国人来，都是我们家养活，粤、闽、滇、浙所有的洋船货物，都是我们家的。”李煦的父亲李士桢曾出任东南沿海的浙江布政使、福建布政使、广东巡抚等职，当时清朝实施海禁政策，外国人正由其管辖。
15 史鼎---孙文成 史鼎为贾母史太君之侄，“迁委外省大员”，贾家获罪被抄家后，史鼎被罢官。孙文成为孙氏之侄，1705年出任杭州织造，正是元春省亲（脂砚斋语：实为康熙南巡，1705和1707年）后史鼎迁外省大员的时间。曹家获罪被抄家后，孙文成被罢官。
16 史湘云——孙氏侄孙女 此条无史料可证，是由贾母与孙氏，史鼎与孙文成的人物关系推测而出。
17 薛宝钗---曹頫某表姐或表妹
18 晴雯----曹頫某丫鬟
宝钗和晴雯两个人物，据脂批透露实有其人，无史料可证，仅据人物关系做的猜测。
19 秦可卿---刘心武
据脂批，秦可卿也实有其人，同样无史料可证，只能猜测她是曹家家族某人的媳妇。刘心武先生猜，她是废太子胤礽的女儿，引起极大轰动，也引来了中国红学会红学家们的集体声讨。
20林黛玉----？
林黛玉是最难判断和猜测的人物，若据脂批的”黛钗合一“的说话，那她和薛宝钗的原型是同一人。但可以肯定的是，林黛玉一定是有人物原型的。如林黛玉进贾府，“三四人争着打起帘笼”，甲戌本侧批：“真有是事，真有是事！”第二十八回，在二人世界，宝玉向黛玉说悄悄话：“万不敢在妹妹跟前有错处。”庚辰本侧批：“有是语。”在“不知怎么样才好”后批：“有是事。”
有人说林黛玉原型是李煦的孙女李香玉，这纯属编造。没有任何一本史料记载李煦有个孙女叫李香玉。还有人说是竺香玉，这也是后人虚构的人物，历史上也并无其人。
21 北静王——怡亲王胤祥 贾宝玉有位挚友北静王水溶，长贾宝玉七八岁，与贾宝玉交情很深，曹家被抄时北静王颇为照顾。曹頫有位挚友怡亲王胤祥，生于1686年，长曹頫七、八岁，胤祥曾四次随康熙南巡住在曹家，与曹頫相识相知。胤祥与曹頫的交情很深，雍正在谕旨中也提到“王子甚疼怜你”，“诸事听王子教导而行若有人恐吓诈你，不妨你就求问怡亲王”。在《红楼梦》中，贾宝玉对北静王充满无限的崇拜感和依恋感。曹家被抄家，是由任总理大臣的胤祥总负责，因而曹頫的家人除曹頫外，并没有像李煦那样被全家逮捕插草拍卖。
22 贾宝玉的外祖父---曹頫的外祖父
贾宝玉的外祖父，即王熙凤的爷爷管着”粤、闽、滇、浙所有的洋船货物”，曹頫的外祖父，即李煦的父亲李士桢曾任东南沿海的浙江布政使、福建布政使、广东巡抚等职。这个老头最写实。

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