公开宣判
案情追溯
经依法审理查明：2013年以来，被告人林相文与被告人王福星、潘启瑞、苏荣集结拜并对外自称为“蓬壶美山”的，为达到扩大势力、称霸一方、非法敛财的目的，先后纠集、网罗以永春县蓬壶镇人为主的社会闲散人员，逐渐形成以被告人林相文为首，被告人王福星、潘启瑞、苏荣集、林晖明为骨干成员，多次参与组织的违法犯罪活动的被告人郑志岩、林宇航、潘才强、尤建春、林文杰、沈兴炎等人为积极参加者，被告人刘伟泽、林祺龙、林佳炜、林立锋等人为一般参加者的黑社会性质犯罪组织。
该组织通过高利放贷、开设赌场、买卖yhk等方式非法聚敛大量钱财，为该组织的活动提供资金支持，在永春县蓬壶镇、桃城镇等地有组织地进行聚众斗殴、寻衅滋事等多起违法犯罪活动，为非作歹，欺压群众，严重破坏社会生活秩序。2013年至2018年间，为攫取非法利益、树立权威，被告人林相文直接参与或指使组织成员有组织地实施聚众斗殴8起，寻衅滋事13起，开设赌场4起，妨害xyk管理2起，传播秽物品1起。
判决结果：
永春法院依法判决被告人林相文犯组织、领导黑社会性质组织罪、聚众斗殴罪、寻衅滋事罪、开设赌场罪、妨害xyk管理罪、传播秽物品罪被判处有期徒刑二十年，王福星等其余十四人分别被判处有期徒刑十四年二个月至一年六个月不等刑期，并处罚金或并处没收个人全部或部分财产等。
永春县人民检察院作为林相文等15名被告人黑社会性质组织罪等罪案的审查起诉机关，强化政治站位、责任当担，高质量办好该案，以办案质效彰显检察机关向黑恶势力亮剑的决心。
一是提前介入，引导侦查。
检察长召开会议，安排部署提前介入工作，员额检察官在提前介入过程中到办案现场听取案件汇报、参加案件讨论，对案件定性和侦查方向提出指导意见。
二是补充侦查，收集证据。
承办检察官与侦查人员就中法律适用、证据收集标准等形成统一认识，建议公安机关在围绕黑社会性质组织犯罪“四个特征”、证据合法性方面等进行补充侦查，夯实言辞证据，完善证据体系。
三是共同研判，统一标准。
召开公检法联席会议围绕黑社会性质组织“四个特征”及个案定性等重大争议的问题进行沟通协调3次，并在第一时间向上级院请示汇报，力争达成共识。
四是细致审查，依法起诉。
该案移送审查起诉后，成立以分管副检察长为主办检察官、1名员额检察官、1名检察官助理、1名书记员构成的专业化办案组，对案件证据细致审查，对指控各被告人犯罪事实的认定和触犯罪深入研究，确保了案件顺利起诉及至获得有罪判决。
五是灵活应对，把控庭审。
该案依法起诉后，公诉人从庭前会议到法庭调查、法庭讯问、举证质证，再到法庭辩论，对每一个步骤、每一个环节的出庭方法与应对策略作了充分准备，彰显公诉人在庭审过程主导作用的发挥与把控，取得了良好的庭审效果。焚香抚琴，熏香品茗，闻香赏画……中秋佳节， 永春县 彬达文创园区迎来一拨拨游客，尽情感受永春香的特色与魅力。
“香醋瓷”是永春县的三大特色产业，也是其重要的富民产业。近年来，永春县从培育龙头企业、健全产业链、搭建平台载体出发，聚力发展“香醋瓷”三大有根产业，聚群成链，推动实现“香飘四海、醋进万家、瓷名中外”。
当下，永春“香醋瓷”三大产业如何转型升级？又怎样延链补链，让产业集群成势？近日，记者深入永春，探寻其高质量发展新路径。
创新赋能，百亿产业迸发新活力
一根纤细的香支，也会诞生上千项专利。
近日，记者走进位于永春达埔镇的达盛香业股份有限公司，只见这里晒满了各色的篾香。这些香主要销往东南亚、欧洲等地，许多福建华侨都很牵挂家乡的这缕香味。
达盛香业是永春国家级高新技术企业，其新推的一款高端香品“闻香转运”，外形犹如空调加湿器。“能除甲醛、能抗菌，还能释放负离子，让人养心安神。”永春达盛香业股份有限公司董事长洪清洁介绍，这款香品植入负离子技术，有多项专利傍身，颇受市场青睐。
创新是引领发展的第一动力。从最初的宗教香，到各式各样的家居香，再到抗菌消炎的功能香……近年来，永春县实施科技创新“四个倍增计划”，从多方面激励企业创新，如对数字化改造的企业给予支持；为香企、醋企选认科技特派员；对企业新购设备给予奖励等，推动“香醋瓷”三大产业转型升级。
依靠创新，永春香产业不断发展壮大。目前，永春拥有制香企业300多家，联发、彬达、兴隆等重点香企年产值均超亿元。2021年，永春香产业实现产值118亿元。
在消费提质升级的背景下，不少香业企业推动“香业+文化”“香业+设计”等，为香产业注入新活力，提升产业竞争力。
彬达香业董事长曾建全告诉记者，从2011年起，彬达就斥资2000万元建设香文化创意产业园，把昔日雅致高深的香文化，重新引入寻常百姓家。“每逢周末或节假日，文创园都会迎来八方游客，体验香艺香技的乐趣。”
链条赋能，老醋产业更具竞争力
永春老醋历史悠久，跨越千年，属于中国四大名醋之一，获评国家地理标志产品。然而，因永春老醋制作工艺复杂、生产周期长，年产值仅15亿元，产业发展面临规模小、欠缺龙头企业、竞争力弱等困局。
如何破局？“引龙头、铸链条，尽快培育一批老醋龙头骨干企业，延伸上下游产业链，形成规模效应、集聚效应，发展壮大老醋产业。”省工信厅有关人士分析。
永春乡贤颜禧童返乡创立得壹醋业，希望生产有机老醋，重振老醋昔日风采。“不同于其他地方香醋陈醋的固态发酵方式，永春老醋历经三年成酸、五年增香生产流程，具有浓酸不涩、醇香浓郁的风味特点。”颜禧童向记者介绍。
走进得壹醋业生产车间，一排排赤色“缸阵”颇为壮观，阵阵醇香扑鼻而来。“这些醋用的原材料都是自家种植的紫血糯米、黑芝麻、乌衣红曲等。”颜禧童说，自2018年起，得壹就与福建师范大学生命科学院食品发酵国家工程中心合作，建立一条灌装流水线和不锈钢发酵罐、老醋陈酿千斤缸、蒸饭摊凉一体设备等，优化传统酿造技艺，发力有机醋生产。
“对于永春老醋而言，舞动龙头、延链补链，才能解决产业‘卡脖子’难题。”永春县工业信息化和商务局局长陈绍掌说，近年来，永春县以“中国红曲醋都”为抓手，出台加快老醋产业发展的十条措施，重点推进老醋产业园区建设，培育产业龙头企业，推进老醋产业“园区引领，全域联动”。
侨新老醋是永春培育的老醋产业龙头项目。该项目负责人黄大柯告诉记者，侨新老醋项目总投资603亿元，将建成集传统古法酿造及现代化工艺生产于一体的永春老醋文创旅游园区。“目前，项目一期已开始投产，达产后将年产永春老醋1万吨；二期投产后，老醋年产量有望达10万吨。”
舞动龙头、延链强链，产业才更有韧性。陈绍掌表示，今后，永春将支持老醋企业加大技术改造，积极扩大产能，并推动老醋龙头企业上市。力争到2025年，培育2～3家年产5万吨以上龙头企业，老醋年产量达10万吨以上。未来永春老醋等发酵产业集群产值力争突破100亿元，真正实现从“一瓶醋到发酵产业”的蝶变。
服务赋能，陶瓷产业生态更优越
陶瓷产业也是永春三大有根产业之一，发展势头良好。
在九牧永春智慧制造产业园5G智慧工厂，记者见到，这里的AGV小车自如地运送马桶物料，而另一旁的智能生产线上，灵巧的机械手正为陶瓷抽水马桶施釉。这一由良瓷科技公司投建的5G智慧工厂，为传统制造产业转型提供了发展方向。
龙头企业舞动起来，智能陶瓷产业更具活力。对于山城永春而言，强产业、促转型，“园区引领，全域联动”是个突破口。
永春县发改局副局长王晓东说，为了破解土地开发成本高这一难题，永春县推出19个低效用地再开发项目，提高土地“亩产效益”。永春智能陶瓷家居产业园项目便是其中之一。
目前，永春县拥有陶瓷相关企业、工作室、作坊等近200家，其中规模以上企业24家，分布在县工业园区、介福乡、苏坑镇等，从事陶瓷相关产业人员近万人。2021年，永春县陶瓷产业产值达92亿元。
产业是根基，工业园区是载体。永春工业园区管委会主任刘文财告诉记者，作为永春工业园区标准化建设试点项目，永春智能陶瓷家居产业园项目规划建设服务中心、智能车间、创客中心、孵化平台等配套功能，着力吸引与良瓷科技相配套的中下游企业“拎包”入驻，打造智能产业链。
在产业转型的当下，政府部门要靠前服务，想方设法为企业帮扶解难，从而营造良好的产业生态。
近日，永春县强民香业项目竣工投产，提供近万平方米的厂房，方便小微企业、香业作坊“拎包”办公。
“项目能这么快投产，多亏了帮代办服务。”强民香业负责人感慨地说，强民香业项目自2020年获批后，县行政服务中心就派出代办员全程贴身服务，代办各类审批手续。
永春县行政服务中心管委会主任陈天必说，为了推动“香醋瓷”转型升级，永春打造“套餐式”审批服务，推行“模拟审批”新模式，助力有根产业项目快速落地；县农信社还推出特色产业贷款，为产业发展注入金融活水。 入选第七批中国历史文化名镇的岵山，位于福建省永春县城南部，作为闽南地区保存较为完整的千年古镇，是维系闽南乡愁，延续闽南历史，弘扬闽南文化的重要载体。保护好承载着地方记忆和历史的古镇古村，让承载着乡愁文化细胞得以继续留存和传承，并重新焕发生机，对于闽南文化的保护传承、研究开发，对于闽南文化生态保护区的构建具有重要的价值和意义。
传统古村落是中国传统建筑精髓的重要组成部分，其深厚的文化积淀、丰富的历史信息、意境深远的文化景观，真实地反映了农耕文明时代乡村经济发展的印记和富有人情味的社会生活。岵山镇内聚集着四个中国传统村落，即：茂霞村、塘溪村、铺上村和铺下村，一镇有4个中国传统村落，是福建省唯一的乡镇。2014年，茂霞村被福建省政府确定为“10个重点扶持的历史文化名村”之一；2015年，茂霞村被福建省旅游局、省财政厅评为省乡村旅游特色村，作为第二批“闽台乡村旅游实验基地”，并入选“福建十大醉美村落”；北溪村被国家农业部评选为“中国最有魅力休闲乡村”，北溪文苑被评为省四星级乡村旅游经营单位、AAA级景区。
4个传统村落聚集在镇区7平方公里的盆地中，其间还有1800多株100年以上、最老为500年树龄的古荔枝树，呈现出“村在园中，镇在林间”的独特风貌。虽然在现代化进程中遭受了一些破坏，但千百年遗存下来的古厝、古树、古寺、稻田、溪水相互交错、相护依存的空间结构依然大规模保留，再加上肩扛手挑、传统人工方式插秧、播种、收割、打谷的传统农耕生活方式，整体构成了一道完整的传统闽南乡村田园文化生态系统。这里是闽南文化活态传承的瑰宝，是闽南传统古村落保护的聚集地。
闽南传统建筑的活化石：千年的历史繁衍更迭，岵山镇域内至今仍保存的350多座明代至近代建设年代不等的闽南传统民居。其中还包括一幢堪称“闽南传统建造工艺绝唱”的省级文物保护单位的福兴堂民居。这些民居在主体上保留了中国传统建筑木石框架，又根据当地特有建材及气候条件作了改进，形成了“红砖、灰瓦、白石基、燕尾脊”、“三落五开间两护厝”的独特建筑风格。
这里的传统民居大多采用整根原木为构件，以粘土烧制的红砖、灰瓦为外部构件，大块白条石为地基，具有良好的防潮、排水、坚固耐磨等性能，与当地潮湿、多雨的气候相适应，是人与自然和谐在建筑上的完美诠释。
岵山传统民居保留了历代以来“背山临田、环水植树”的选址建筑格局，建筑内部的天井、排水、风水塘、屋脊朝向的设计与建造者的生肖、属性及山脉地势走向息息相关，是研究闽南建筑地理位置格局的重要史料。
建筑工艺大多雕梁画栋，鎏金彩塑，典雅华美。雕刻类型有木雕、砖雕、石雕等，形式包括圆雕、写意雕、浮雕等，题材涵盖了花鸟鱼虫、瑞兽祥物、战争场面、人物典故、神话传说等，技艺精湛，丰富多彩。总的来说，岵山传统民居的建造理念、布局形态、结构装饰，都是闽南传统建筑的典范，堪称闽南建筑技艺的活化石。
岵山的“古”不仅历史悠久，更“古”在其文化传统。许多文化伴侣至今还活龙活现，如宋代遗留下的黑瓦窑，如今每个月还会再烧上一两窑，每窑出产七八千片传统黑瓦，专供当地古厝维修而用；古寨里，随处可见生产用具鼓风机、土砻与生活日用品陶瓮、石磨整齐摆放着，缕缕炊烟中升腾着一股生活气息；田间，戴着斗笠卷着裤腿的老农赶着水牛在耕地，与水田连成一道天人合一的祥和画面；古厝里，花窗、飞檐、匾额、楹联、秤砣与带有时代气息的智能水壶、智能电器、时代刊报融为一体；古街边，老人们手拿着琵琶、笛子、二胡，悠哉的吹拉d唱着“中国古典音乐活化石”南音；灶台上，当地特色美食——榜舍龟坚守着世代传承的工艺流程和配方，散发着熟悉的古早味；岁时节令，人们依然保留着“请火”、“舞龙灯”、“跳铜人”等传统活动礼俗。这里的人和村落，恪守着过往的规则和传统——古厝之前，半亩池塘，荷满鸭欢，古荔环宅，渐次成林，稻垄依山，累累成梯。古老的物件并非以孤零零、死寂寂的文物方式存在，而是与当下人们的大数据、物联网、智能化相伴相守，堪称闽南文化活态传承的博物馆。
闽台民俗文化寻根地：家喻户晓的清水祖师故乡就在岵山镇。公元1037年，清水祖师陈荣祖出生于岵山镇铺上村，在南山仙硿岩学习修行。成道之后，到处施药济药、讲经传道、祈雨普救，65岁在安溪清水岩坐逝为佛，法号普足，是闽南五大民间信仰俗神之首，在福建、台湾及东南亚一些地区拥有数以百计的分炉和众多的信仰者。作为清水祖师故里，岵山保存有祖师儿时读书放牛的“石书房”，祖师“日暮诵经牛自归”的传奇故事和完整丰富的清水祖师信仰文化。每年祖师诞辰，都会有来闽、台、粤、东南亚等地的祖师信徒，不远千里，来到岵山寻根，文化交流日盛。
这里还是小姑南山陈氏一脉的祖地。岵山人80%为陈姓。这里的陈氏是公元956年从河南光州固始县迁移入闽的陈氏校尉公（陈弘元）一派，在宋初其子孙优道公择小姑南山之麓（岵山镇）定居，并于公元1400年兴建了陈氏宗祠。从这个宗祠繁衍出去的子孙后代至今已有24世，总人数近50万，江西、浙江、台湾、东南亚、美国、加拿大等地均有分布，足迹遍布世界各地。每年冬至，陈氏宗祠都会举办隆重的“冬祭祭祖”仪式，祭祖供品讲究，流程遵守“请祖母”、“谢土地”、“谢魁星”、“敬香”、“祭酒”、“读祭文”、“祭拜祈福”等步骤，流程完整有序。当天，会有来自各地的陈氏代表上千人到此寻根祭祖，畅谈经济文化，场面恢宏。
他们信奉保生大帝、广泽尊王、三坪祖师、法祖公4大俗神，以及郑成功、戚继光两大民族英雄，这些信仰不仅是岵山千百年的民间文化传承，更是闽南文化的重要组成部分，是联系闽台和东南亚的重要文化枢纽，对加强闽台乃至世界闽南华人之间的文化、情感交流有着积极的意义。
岵山镇党委政府结合自身实际，按照“保护优先，修缮为主，适度开发”原则，积极探索科学合理的可持续发展模式，做好历史文化古镇古村的保护，以乡村振兴为主线，以田园风光和古街、古厝、古民居等为载体，激活传统村落活力，将文化提升、风貌整治、设施完善、环境改善、旅游发展融合并举，弘扬和传承历史文化，让乡愁记忆活灵活现，在保护历史风貌的同时兼顾生活环境的改善和整体功能的提升。
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