百怎么读

百怎么读 古人说的书读百遍其意自现到底对不对？

“书读百遍，其义自见。

”这句话的意思是说：一部书、一篇文章，只要你反复去读，多读几遍，就自然能领会它的含义，领会它所包含的思想和道理。

我所知道的一些人读书学习的实践，证明“书读百遍，其义自见”一般来说是正确的。

就拿我个人的情况来说——多年以前，我看到19世纪德国社会民主党人、自学成才的工人著作家、哲学家狄慈根的一句名言：“重复是学习之母。

”我理解就是书和文章要反复读才能有收获。

当时书很少，我就将自己喜欢的一些文章拿来反复阅读、反复学习，果然每多读多学一遍，都会有新的、更深的理解。

可以说这是我第一次尝到“书读百遍，其义自见”的甜头。

话说回来，我们也不能把“书读百遍，其义自见”绝对化。

——多读书，还要读好书。

这是说读书要有选择，不能乱读书。

这和交朋友是一个道理：读一本好书就如找到了一个益友，读一本坏书就如找到了一个损友。

歌德说过“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，那么我们也可以说：读一本坏书，就是和许多低劣的人厮混。

所以说读什么样的书，效果截然不同。

尤其是青少年朋友，选择读好书至关重要。

——多读书，不能死读书。

这是说读书必须思考，不能不求甚解、一读了之。

读书思考什么，怎样思考？这是一个很大的话题，概括起来说，就是要把书读懂，领会和掌握它的思想，并联系自己的实际，知道如何运用。

读书不思考，等于吃饭不消化。

读书加思考，才能在别人思想的帮助下建立起自己的思想。

——多读书，还要会读书。

这是说读书还要有正确的方法，不能“走马观花”、一读而过。

从古至今，无数大师名人为我们提供了许许多多读书的好方法，值得借鉴。

读书有法，但无定法。

每个人情况不同，对大师名人的读书方法也不能死搬硬套，而是应从自己的实际出发，采取适合自己的读书方法。

有些读书方法，比如心到、眼到、口到的“三到”读书法，先通读、再细读、重点部分反复读的读书法，还有坚持做好读书笔记，等等读书法，只要认真借鉴，努力践行，还是可以做到的。

读书学习“苦差事”，只有勤奋能成功。

“书读百遍，其义自现”，这是老祖宗留给我们留的一种有效的读书方法。

百遍不是特指，而是泛指。

意思就是多看多读，记忆于脑，了然于胸。

读的功夫，也是揣摩的功夫，正所谓学而不思则罔，思而不学则殆。

知识的特点是越积累越丰富，读书越多，了解的也越多。

当你读一本书时，有些内容读不懂也是正常的。

当你读下一本书时，有些问题可能恰恰就是上一本书的注解。

于是就会触类旁通，迎刃而解。

当然古人留给我们读书的方法有很多，比如“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。

说的就是，我们不要死读书，读死书。

要到实践中去求真知，不要道听途说，人云亦云。

另外王国维老先生也曾经说过读书的三种境界：第一种境界是，昨夜西风凋碧树，独上高楼。

说明读书是一种苦差事，要耐得住寂寞，守得住清贫。

第二种境界是，为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

读书，要有执着的精神，持之以恒的态度，苦中作乐，乐中有苦。

第三种境界是，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

当你苦思冥想不得其解时，突然峰回路转，柳暗花明，其乐陶陶，自不必说。

这就是读书的快乐。

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