尘满客袍是什么意思

尘满客袍是什么意思 六扇门拜红袍关公，江湖客拜绿袍关公，什么人拜金袍和无袍关公？

题目这个说法是错的。

关公有着不同的身份神位，对应不同的倾向，但并非职业。

关公袍色有多种，像我以前介绍过，除了红袍绿袍无袍金袍，尚有蓝袍白袍黑袍，但总是来讲就是五色：青、黄、赤、白、黑。

青袍关公包括绿袍和蓝袍，属于“文衡帝君”。

文衡帝君，“五文昌”之一，与考试有关。

关公读《春秋》嘛，代表文化。

蓝袍关公是老年关公，拜老年的文衡帝君，兴起在清中期至清末。

总之，与考试有关的，拜五色之青。

民间传说，青袍关公的地位犹在文曲星之上。

黄袍关公主财，通常以金身形象出现。

也就是关公的“武财神”身份。

关公发明了笔记法和日清薄，有财会能力，被后世奉为武财神之一。

赤袍关公或许是最多见的，这包括无袍关公。

赤袍关公的神位最多，既是官方认可的战神，又是宗教上信奉的雨神，同时又是家堂六神中的门神、户神、行神，同时还是“圣考”，以及最著名的忠义神武大帝，等等，总之以各种理由拜赤袍关公都差不离。

像所谓官方或是道上的人拜赤袍关公，除了取其忠义神武以外，也因为他是战神，是行神，尤其是“圣考”。

这是清代雍正封的，如同天下所有人的父亲。

圣考，“血食天下”，这才是关公“江湖化”的最大理由。

什么叫“血食天下”？就是在任何地方都受祭祀，神仙里只有两个人有“血食天下”的尊荣，一是关公，一是观音。

关公作为圣考，可以给人带来保护，即所谓“英雄镇宅老少安，义气登堂富贵来”，过去很多江湖堂口在供奉赤袍关公的同时，旁边会有这么一副对联。

无袍关公是赤袍中的一种，起源于象棋术语，形象上不一定光膀子，可能还穿一件单衣或只袒一肩，取转危为安、反败为胜之意。

也因此，偏行多供奉无袍关公以祈保佑，在安全第一的同时又能继续捞偏门。

因此，驱邪避凶的，也多拜赤袍关公或无袍关公，南方民间神道供奉。

白袍关公在古代只有官祭，民间没有。

白袍关公原本只有一个地方有，正阳门关帝庙，又称“天下第一关帝庙”，始建于明洪武二十年正月，传言为朱棣所修，明清两代官祭。

白袍关公是朱棣下令为全体官员奉祀的，取关公清白明理以及进忠言之意。

也就是针对明代时局，严惩贪官和不法勋贵以及开言纳谏，是警示臣子的。

董其昌所书关帝庙碑文还特意点出关公“中间销沮奸谋”“为君子而谋有同易，筮拒不正之问无殊严卜”“子孝臣忠，弟友兄序。

匪耳提之，凛面相语。

义举长信，奸谋遄沮”之语。

清康熙以后，民间也偶尔可见白袍关公，只不过显得不伦不类罢了。

黑袍关公又称“百神主”，是关公“冥神”的身份。

这也是源于明代，在清代发展起来的。

关公作为死神就一点也不奇怪了，他那柄青龙偃月刀又不是吃素的。

只不过，黑袍关公也不是民间一般奉祀的，明代时是由二十四衙门、行人司、锦衣卫、大理寺、刑部、詹事府、宗人府共同奉祀。

至清代，崇彝著《道咸以来朝野杂记》记载，清代获得钦封的三位冥神：关帝、马神、观音大士，关帝为首。

自雍正年间开始，黑袍关公只有大理寺奉祀。

黑袍关公有两个特征，一是神牌必用红字，但“關”字其中的一点必用黑色，甚至有传闻那一点黑色要用毒药来写，这就不知是不是真的了；二是黑袍关公必睁眼，必执刀，刀上必有血，主要表示的就是“杀”。

另一个有史料记载的黑袍关公，是供奉在邯郸县回车巷关帝庙。

清后期，曾把原来位于丛台前的万寿宫移奉南门内关帝庙中。

据猜测是由于某些宫廷烂事，怕被关公找麻烦。

移奉到回车巷关帝庙这个，也与宫廷内部事物有关。

于是，当时邯郸县的知县郑芳还题了一副对联：正气振孤忠志在春秋赍恨孙曹频问鼎丛祠邻古巷神之陟降悬知廉蔺总回车似乎言有所指，也难怪他下场不好。

再后来，就连关帝庙都没了。

到了今天，黑袍关公在民间已经比较罕见了。

其实早在隋唐时期，就有了拜关公的风俗，到了宋朝，贬曹尊刘更是成为一种潮流。

而对于关公的推崇更是愈演愈烈，关羽的形象也越来越完美，在不同的地域也出现了不同形象的关羽，根据这些不同的形象大体上可分四种形象，分别为：红袍，绿袍，金袍，无袍。

我们最常见的，影视剧中出现最多的，就是那些义字当先的帮派所祭拜的绿袍关公。

这种形象的关羽，也是大多数人心目中的关羽形象，而绿袍关公代表的，正是关羽的义薄云天。

绿袍，是关羽过五关斩六将，放弃曹 *** 给他的极高待遇不管，带着嫂嫂在路上杀了多名公职人员只为寻找刘备所穿的装束。

正因如此，绿袍形象的关羽充分体现了关羽的义薄云天，无所畏惧，敢为兄弟去触犯法律。

这也就是绿袍关公多被那些帮会所祭拜的原因，正是他们把关公的义气作为最高的品德。

仅次于绿袍关公的，就是红袍关公，这种关羽形象大多出现在大公司，或者被一些在衙门办差的公职人员所祭拜。

红袍关公代表的，是关羽的尽忠尽责。

在小说《三国演义》中，关羽被曹 *** 所挟持的大汉朝廷封为汉寿亭侯时，赐了他一身红色战袍，这也是大汉的官袍。

即便是关羽投降曹 *** 的时候，也有着“降汉不降曹”的原则。

并且纵观关羽的一生，都是称自己为大汉的“汉寿亭侯”，哪怕这个政权已经被曹 *** 控制，岌岌可危。

被封“汉寿亭侯”之后，在很多正式场合里，关羽都身穿红袍，正是因为在关羽心里，一直坚信自己是大汉的官员，穿大汉的官服。

因为《三国演义》的影响力，到现在还有很多人把其当作正史。

因此，红袍关公的形象，充分体现了关羽的忠。

这也就是为何，红袍关公多被一些大企业和公职人员祭拜，正是尽忠尽责的意思。

无论是绿袍还是红袍，这种形象都有迹可循，有理可言，至于这个被商家当作财神所祭拜的金袍关公，这就有些牵强了。

要说财，在刘关张三兄弟中，最有钱的应该是张飞才对，关羽仗义疏财，跟财神爷肯定是没有一点点关系，会不会是拜错了？其实金袍关公被称作武财神，管的并不是财源滚滚，而是对于公平交易规则的保护。

关羽震慑歹人，保护家宅商铺，商人祭拜关羽，正是为了能够安心经营，免受歹人侵害，更多是侧重于消灾，而不是进财。

至于无袍关公，相对比较少见，传闻在一些烟花之地会有祭拜，笔者没有机会去仔细探究，也就不好信口开河，就此作罢。

无论哪种关公形象，在后人进行形象完善时，更多的是夹杂了个人的心灵寄托。

无情无义的人拜了绿袍关羽依然无情无义。

尽忠尽职的人哪怕没有拜红袍关公，都依然尽忠职守，所谓心诚则灵而已。