中国古代建筑屋脊上的吻兽装饰有什么讲究?

中国古代建筑屋脊上的吻兽装饰有什么讲究?,第1张

吻兽件扒吵简是脊上或脊与脊之间的特殊装饰品,中国古代建筑瓦顶上常常使用许多动物形装饰,正脊位于单体建筑物瓦顶最高处,在其两端与垂脊交界处使用的动物装饰也最大,一般多用正吻。有时也用脊兽。其高度依檐柱高十分之四烧制。吻是一种龙头形装饰,张开大口咬住正脊。吻脊上方有扇形的剑把,脊后有脊兽。有时在一些等级较低的建筑屋顶上,在正脊两端也使用脊兽,这是一种虎头形装饰,以后颈抵住正脊,面形向外。

垂脊与岔脊交界处,也就是正心檩上方要安装垂兽一件,其形状和脊兽相似只是尺寸小一些。岔脊上面均匀地排列五个或七个全身的狮子、海马等,统名为走春裤兽。

在转角结构中,仔角梁头还要安装一个套兽,形状和吻脊后的脊兽相仿。

如果建筑物比较尊贵,屋面采用琉璃瓦时,对于转角结构的建筑物其岔脊上的走兽就比狮马更为丰富,数目可多到九个,最前是仙人,仙人之后依次是:1.龙;2.凤;3.狮子;4.天马;5.海马;6.麒麟(或狻猊);7.牙鱼;8.獬(或豸);9.吼(或斗牛)。采用琉璃瓦时,有些原用瓦条或砖块临时堆砌的部位改成预制构件,如陡板砖改成通脊,下面的瓦条层改成群色碰举条。在脊下与瓦坡各陇板瓦相交,也用预制瓦片盖覆,以增防水性能,叫做正当沟或者斜当沟。

以上所述只是清代官式做法,这里应该补充一些十三世纪以前的瓦顶资料。汉代主要建筑物正脊两端常用风(朱雀)做装饰,自晋开始使用鸱尾。李诫《营造法式》卷二解释鸱尾说:“谭宾录东海有鱼虬,尾似鸱,鼓浪即降雨遂设象于屋脊。”卷十三:“用鸱尾之制,殿屋八椽九间以上,其下有副阶者高九尺至一丈(若无副阶高八尺),五间至七间(不计椽数)高七尺至七尺五寸,三间高五尺至五尺五寸,楼阁三层檐者与殿五间同。……”前一条告诉我们瓦顶上使用鸱尾是象征性的防火标志,后一条则指出鸱尾高度是依建筑物的等级性质,如殿屋、楼阁、殿挟屋、廊屋、小亭榭等和开间情况如九间、七间、五间、三间等综合决定。

我国鸱尾实物见陕西昭陵发掘品,它尾部向脊中央卷曲,而不是像正吻尾部向外卷,也不具口吻,更不带剑把、脊兽等附件。在云冈、龙门等处石刻仿木建筑的形象上也大体一致,但《营造法式》牙脚小帐附图上和大同下华严寺薄伽教藏殿的内经厨所见已和10世纪以前形象相异。这说明在13世纪的辽宋时代,后代吻的形象部分地已加入到古代鸱尾中去了。

龙的十大忌讳是:勿动针线;不要带水;不要盖房子和公羊;避免面条。在古代天文学中,用二十八星座来代表天上日月星辰的位置,来判断季节!每年春分过后,“龙角星”都会在黄昏时分从东方地平线升起,故称“液此蔽龙抬头”! 1、二月二月,龙抬头,忌动针线,生怕伤龙眼,惹祸。 2、二月初二,龙要抬头,忌带水。他们认为龙会在那天晚上出来活动。严禁江河、井引水,以免扰乱龙的活动,导致一年扒肆的旱灾。 3、二月忌抬龙头盖房,以防损“首领”。 4、二龙闹州二月忌抬头,因为认为磨面会挤水龙头,不吉利。 5、二月龙抬头,忌食粥喝汤。以免粘龙眼,会有冰雹。 6、二月初二,龙抬头,忌食粥饭。人们认为粥是龙血,饭是龙子。 7、二月初二,龙抬头避免纺花,因为“农历二月初二纺花会使龙毛,龙接住。 。”捕龙意味着闪电击中人。 8、有的地方,二月份龙抬头避免洗衣服,生怕伤到龙的皮肤。 9、二月,龙抬头,避免用刀割,生怕砍断龙头。 10、二月二月,龙抬头不吃面条,因为面条细长,像龙的胡须。在北京、河南等地,二月初二吃面是禁忌。据说吃面就是吃龙须。


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