“联迷”张大千书法对联，果然霸气

1983年4月2日在台湾病逝的著名画家张大千，可说是一位“联迷”。据秘书冯幼蘅在台北写的一篇回忆文章记述，1982年12月，张大千先生刚从劳民总医院出院，就和来访的客人在摩耶精舍大谈对联艺术，把他记得的一些前人妙对佳联吟诵给朋友听。其中有两副是方地山先生送给他的嵌名联。

方地山有“近代联圣”之称，曾任袁世凯西席，袁的次子、近代著名文人袁克文（寒云）就曾跟他学作诗文。方的年纪比张大千大得多，但因性情相投，结为忘年交。张常赠他没留上款的画好让他卖钱。张大千三十六岁那年（1934）曾到韩国观光交流，友人在天津紫竹林为他饯行，方地山即席创作两副嵌字对联馈赠。其一云：

　

世界山河两大；

平原道路几千？

其二云：

八大到今真不死！

半千而后又何人？

两联皆对仗工整，第二联尤切合大千身分。“八大”即清初大画家朱耷（明宗室，别号八大山人）。“半千”是清初画家龚贤的字，别号柴丈人。此联认为大千画艺继承八大而凌越半千，品评颇为中肯。

张大千兼擅书画，书法从学于清道人（李瑞清）与曾农髯，得力《瘗鹤铭》，参酌黄山谷体势，而自成一家。他本人虽然不创作联语，但却喜欢书写对联。据友人所记，他常写对联有以下几副：

樵客出来山带雨

渔舟过去水生风

此联是前人集唐诗之作。

拳石画临黄子久

胆瓶花插紫丁香

黄子久是元代画家，字公望。据张大千友人所记：“此联写大千先生幼时见家中所悬，原文为：拳石‘闲’临黄子久；胆瓶‘斜’插紫丁香。经张大千先生更一字后，更见精神，也更见工整。”

佳士姓名常挂口

平生温饱不关心

此联是李拔可赠张大千之作。李拔可福建人，能诗，是商务印书馆创办人之一。此联对张大千的平生为人，刻画传神。

张大千常写的对联，还有：

庭前大树老于我

天外斜阳红上楼

此联是前人集宋诗之作。原件张挂于苏州网师园。

立脚莫从流俗走

置身宜与古人争

据张大千友人所记：“大千先生二十六岁时，曾将何子贞藏魏碑《张黑女志》海内孤本，予以集联成册，这是其中一副。”此联说的是做人的道理，虽寥寥一十四字，而有哲理存焉。

张大千虽不创作对联，但在刊物上见过他书写的一副集句联（台北国际摄影社拍摄），这副联语如下：

　身健在，且加餐，把酒再三瞩；

　人已老，欢犹昨，为寿百千春。

此联是集宋代黄山谷、辛稼轩等人词句而成。对仗颇工，且有韵味，其为张大千晚年之“夫子自道”欤？集句虽“句出别人”，但亦有集句者本人“创作”成分蕴含其中。如梁任公有集宋词联数百副之多，其中就有不少脍炙人口之作。

先秦两代：管 仲 (～前645) 名夷吾，字仲，谥敬仲。颍上县北管谷村人。春秋时杰出政治家。 出身贫寒，早年与鲍叔牙游，合伙经商，因母老家贫，常受鲍叔牙资助，成为挚交。齐襄公乱政时，助公子纠与公子小自争位，失败后，经鲍叔牙推荐，被齐恒公任为上卿，尊称“仲父”。治齐40年，对内政、经济、军事进行全面改革，制订一系列富国强兵方略。提出“仓 实则知礼节，衣食足则知荣辱”，把礼、义、廉、耻看作国之四维，以为“四维不张，国乃灭亡”(《管子·牧民》)。特许于庶民中选拔人材，破格提升，重视奖勤罚惰。并合理划分行政区域，将行政组织同军事编制相结合，统一军政领导，增强国防力量。从此，国力大振。对外以“尊王攘夷”相号召，“九合诸候，以匡天下”，使齐桓公成为春秋时第一个霸主。著有《管子》一书，共86篇，今存76篇。
庄 子 (约前369～前286) 名周，字子休。战国时蒙(今属蒙城，一说河南商丘和山东曹县)人。著名哲学家、文学家。和梁惠王、齐宣王山时，与惠施是朋友。尝为蒙漆园吏， 后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓，曾借贷于监河候。楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，“终身不仕”。妻死，鼓贫而歌。庄子为继老子以后道家学派代表人物。其哲学思想对玄学、佛学、理学影响极大。所著文章，尤其是寓言，内容丰富，气势磅礴，笔锋犀利，寓意深刻，具有浓厚的浪漫主义色彩。唐玄宗赐号为“南华真人”，著作《庄子》亦称《南华真经》，计52篇，现存33篇(内篇7，外篇15，杂篇11)。内篇集中代表庄周思想；外篇、杂 篇则是以后庄子学派言论汇编。《史记》有传，蒙城有庄子祠，苏轼为之记。
甘 罗 战国末期下蔡(今属颍上县甘罗乡)人。秦左丞相甘茂之孙。12岁为秦相吕不韦家臣。秦使张唐去燕国为相，唐因曾为秦昭王讨伐赵国，恐路讨赵国时赵王挟恨报复。吕不韦亲请张唐，仍不肯出使。甘罗别出奇讨，先以利害说服张唐，又逢愿为秦为大使赴赵，说服赵王，先割五城与秦，以广河间，再联秦攻燕，取得上谷(今河北怀来东南)30城，献11城给秦。由于是甘罗深受嘉许，封为上卿。死后葬于颍上城东35华里的颍水河畔，今穆岗子南侧。
陈 胜(～前208) 字涉。阳城(今属固镇县人，一说河南登封东南)人。雇农出身。 秦二世元年(前209)被征屯戍渔阳(今北京密去西南)，因洪水误期，按秦律当斩。遂与吴广在蕲县大泽乡(今宿县东南刘村集)发动同行戍卒九百人起义。各地纷纷响应，队伍发展至数万人，并在陈县(今河南淮阳)建立张楚政权，陈胜被推为王。旋派兵攻取赵、魏之地，又派周文率主力军进攻关中。后周文战败，秦将章邯以优势兵力反扑，围攻陈县。陈胜率军反击 ，失利退下城父(今涡阳东南)，为叛徒庄贾杀害。
范 增(前277～前204) 西汉居巢(今巢湖市人，一说桐城)人。好奇计。秦末劝项梁立楚王后裔为怀王。秦军围巨鹿，楚怀王派宋义、项羽等救赵，为末将。后为项羽重要谋士， 辅佐项羽称霸诸候，被尊为“亚父”。封历阳候。屡劝项羽早除隐患，父掉刘邦，曾设“鸿门宴”，计不为项羽所用。后项羽中刘邦的反间计，疑增，削其权力，遂愤而离去，途中背发且疽病，至彭城而卒。今巢湖市有“亚父山”。
英 布(～前195) 秦时六县(今六安县)人。少受黥刑，又称黥布。初为骊山役徒，修筑秦始皇陵墓。秦末率骊山刑徒起义，响应陈胜、吴广。寻归附项梁，从项籍救赵，渡河击秦军，获巨鹿大捷。常为军中先锋，威震一时。秦亡后，项羽封其为九江王，都六(今六安 县城北)。楚汉战争中归汉，以淮南之众与韩信、彭越会师，灭项羽于垓下。封淮南王。汉 高祖十一年(前196)，因韩信、彭越相继被杀，遂举兵反汉，战败逃亡江西，为长沙王吴臣诱杀。
张 良(～前189) 字子房。秦城父(今属亳州市)人。其祖为韩贵族。秦灭韩后，结交刺客，在博浪沙谋刺秦始皇未遂。后更改姓名，隐于下邳，遇黄石公，得《太公兵法》。 前208前，聚众归刘邦，不久游说项梁立韩贵族成韩王，良任司徒。韩王为项羽所父，复杂刘邦，为刘重要谋士。刘邦率军人咸阳，留恋宫廷生活，良与樊哙力劝刘邦封闭宫室府库， 还军霸上。楚汉战争时，提出不立六国后代，联合英布、彭城、笼络韩信等策略，并主张追击项羽，彻底消灭楚军，皆为刘邦所采纳。曾与韩信整理编次春秋战国以来各家军事著作。 汉朝建立，封留候。
文 翁(前156～前101) 名党，字仲翁。西汉庐江郡龙舒(今舒城县)人。汉景帝末年为蜀郡守，开湔江口，灌溉繁县农田1700顷，发展水利事业和农业生产。同时建立学校，兴办教育，选送蜀郡俊秀之士张叔等18人去京师从博士学习，归属后教授生徒。公元前141年在成都城南建文学精舍讲堂，入学者免除徭役，成绩优良者为群郡县吏。
桓 谭(前23～后56) 字君山。东汉市国相(今淮北市)人。年少博学多通，遍习五经。常与刘歆、杨雄等著名经学家辩析疑义。擅长音乐，喜d琴。王莽时任掌乐大夫。汉光武帝 即位，谭受大司空宋弘举存，拜议郎给事中。因反对谶讳神学，极言“谶之非经”，被光武帝目为“非圣无法”，几遭处斩。后免死罪，出任六安郡丞，途中病死。时年70余岁。所著《新论》早佚，清人严可均《全汉文》存少数篇目。其哲学思想对后世无神论思想发展较有影响。卒后，相有冢。1987年淮北市在相山下修建“桓谭纪念亭”，置“桓谭纪念碑”。
桓 荣 字春卿。生于西汉成帝阳朔鸿嘉年间(约公元前24～17)。谯国龙亢(今属怀远 县)人。东汉经学大师。据《续汉书》载：“荣本齐人，桓公之后，以谥命氏，迁于龙亢， 至荣六叶”。幼家贫，少赴长安求学，拜朱普博士为师，刻苦自励，15年不回家园，终成学 业。汉建武十九年(43)60余岁方为光武帝刘秀赏识，拜议郎，请其教授太子刘城市。荣将“ 浮辞繁长，多过其实”的40万字的《尚书》删减为23万字教育太子，深受宫廷及儒家推崇。 二十八年拜太子少博，三十年拜太常。永平二年(59)拜五更。不久封关内候。80余岁病卒。
范 滂(137～169) 字孟博。汉汝南细阳(今属太和县)人。少励清节，为乡里所重。举教廉，任清诏使，晋光禄勋主事，迁汝南太守宗资属吏。刚正无私、不畏豪强，常结交太学生以反宦官。延熹九年(166)与李膺、杜密等受宦官诬隐入狱。次年释放。建宁二年(169)再次被宦官诬隐，死于狱中。
华 陀(～208) 又名旉，字元化。东汉末年沛国谯(今亳州市)人。幼好学，通晓五经，尤精医学。沛国相陈珪、太尉琬多次荐举他做官，皆拒绝。一生行医，足迹遍及豫、皖 、苏、鲁，后世誉为“神医”。发明中药麻醉剂——麻沸散，治肠胃积聚等病使用麻沸散， 给患者麻醉后施行腹部手术，是世界医学史应用全身摩醉进行手术治疗的最早记载，比西方早1600多年。其重视预防疾病，强调体育锻炼以增强体质。又模仿虎、鹿、熊、猿、鸟动作与姿态，创造“五禽之戏”。功法流传后世，形成内容丰富、分支繁多之“导引学派”。曹 *** 患头风症，多次请其医治，留做侍医，拒不从，遂为所杀。
左 慈 字元放。庐江郡(郡治今潜山县)人。东汉末年著名方士。旧方志称其在“天柱 山精思学道，得石室丹经”。为曹 *** 军吏时，常在酒宴中摄取菜肴作乐，曾当众多宾客之面 ，即时钓苏州松江鲈鱼，取得四川生姜，并寄语川中购缎人增加购数，灵验如神。郊行中， 手持醇酒一壶，肉脯一斤，自饮自嚼，可使随行百官皆醉饮。曹 *** 欲父之，或入壁，或途中隐形，百捕不得。后不知所终。
刘 馥(～208) 字元颍。三国时魏沛国相(今淮北市)人。建安五年(200)为扬州刺史 ，单骑赴任，重建“合肥空城”，建立州治。百姓乐其政，“流民越江山而归者以万数”。 创立学校，广屯田，兴修芍陂、茹陂、七门吴塘，灌溉稻田，高筑城垒，多积木石草苫，并养鱼养畜，积极备战。建安十三年(108)，孙权率兵10万围攻合肥百余日，而不能破。
三国魏晋：
曹 *** (155～220) 字孟德，小名阿瞒。沛国谯(含亳州市)人。少机警，有权术，任侠放荡，不治行业，年20，举孝廉为郎，授洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。镇压黄巾起义 ，迁济南相，并扩充军人。初平三年(192)占据兖州，诱降青州黄巾军之一部，编为“青州 兵”。建安元年(196)迎献帝都许昌，兴办屯田，整训部伍。十三年，进位丞相。先后击败吕布、袁术、袁绍等豪强割据势力，征服乌桓贵族，统一中国北方。赤壁之战中被刘备、孙 权联军击败。注重用人唯才，抑制豪强，加强集权，使社会经济得以恢复发展。二十一年(216)封魏王。4年后病逝于洛阳。精通兵法，著有《孙子略解》、《兵书接要》等。文学上也有较高成就，其诗今存20余首乐府诗。昂扬之精神，宏伟气魄与慷慨不平之感情，形成其特有的风格，对五言诗发展贡献较大。散文有40余篇。诗文皆为后世传诵。曹丕称帝后，追尊为魏武帝。
周 瑜(175～210) 字公瑾。庐江龙舒(今属舒城县，一说今属庐江县)人。三国时吴国名将。出身士族。洛阳令周异子。建安三年(198)被喜术任命为居巢长。后投奔孙策。曾率两千余兵，相继攻破皖城、寻阳、豫章、户陵等地，助孙策在江东建立孙吴政权。策死，与 张昭同辅孙权，建安十三年(208)任前部大都督。曹 *** 占领刑州后，统帅水军、步兵数十万 ，试图南下消灭东吴。周瑜与鲁肃审时度势，指出曹 *** 冒险用兵四忌，亲率吴军与刘备联军 大破曹 *** 于赤壁，又败曹仁于南郡。战后授偏将军，领南郡太守，屯军江陵。十五年，领军 进取西蜀，因箭伤复发，(含江西峡江)。精于音乐，有误，周良顾”之语。长子主，拜都骑尉，早卒。次子业都尉，后封都乡候。
小 乔 历史名媛。祖籍不详。东汉末，随父乔公(轶名)避曹 *** 乱，定居于庐江皖县( 今潜山县)。建安四年(199)孙策、周瑜率军破皖城。策纳大乔，瑜纳小乔。今潜山县城北郊 有“乔公故址”和二乔倾倒妆残脂剩粉的“胭脂井”。
桓 范(～249) 字元则。三国时沛国要(今淮北市)人。有文才。建安(196～220)末入函相府，与王象等共撰《皇览》。延康元年(220)为羽林左监。明帝时曾任中领军、尚书、 征虏将军、东中郎将、兖州刺吏等。正如(240～249)间任大司农，为曹爽谋划，号称“智囊 ”。司马懿起兵讨魏时，范劝爽挟魏帝到许昌，爽不听。曹爽被司马懿所杀，范亦被诛，著 有《世要论》12卷，或称《桓范新书》。
曹 洪 (～232) 字子廉。曹 *** 堂弟。 *** 起兵讨董卓，至荥阳，为徐荣所败，洪以己马赠 *** ，又将家兵千余人并募兵数千人，与 *** 会合，使 *** 军复振。后从征张邈、吕布，以功任鹰扬校尉，迁扬武中郎将。献帝都许，任谏议大夫。以征刘表有功，迁厉锋将军，封明亭 候。文帝即位，为卫将军，迁骠骑将军，进封野王候。明帝时，任后将军，更封乐城修，复任骠骑将军，卒谥恭。
曹 仁(168～223) 字子孝。曹 *** 从弟。少好弓马，汉末从曹 *** 为别部司马。从破袁术 ，攻陶廉，擒吕布，平黄巾军，迎献帝都许昌，皆有功，以仪郎督骑封都亭候。从平荆州， 行征南将军留屯江陵。周瑜来攻，仁令部将牛金出战，牛被围，仁率数十骑解围，众服其勇 。转封安平停候。曹 *** 讨伐马超，仁任行安西将军，督诸将拒潼关。文帝即位，拜车骑将军 ，都督荆、扬、益诸州军事。进封陈候，任大将军、大司马。卒谥忠。
鲁 肃(172～217) 字子敬。临淮东城(今属定远县)人。出身土族，喜读书、好骑射。 曾赠三千斛米与居巢长周瑜，并结为友好，后被周瑜荐与孙权。孙权问以天下大计，肃道 “汉室不可复兴，曹 *** 不可卒除，为将军计，惟有鼎立江东，以观天下”，为孙权敬重。建安十三年(208)曹 *** 率兵南下，肃与周瑜坚决主战，建议孙权联结刘备，共拒曹军，为孙权采纳。任赞军校尉，助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后，任奋武校尉，代领其军。后拜汉昌太守、偏将军。从孙权破皖城，拜横江将军。善治军，长于文辞，思主弘远，《吴书》称其有过人之明。
吕 蒙(178～219) 字子明。东汉汝南富陂(今属阜南县)人。少依孙策部将邓当，当死 ，代统领其部。从孙权征战，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹 *** 于赤壁。孙权劝其 多读史书、兵书，遂发奋，后“学识英博，非复吴下阿蒙。”汉建安二十二年(217)，鲁肃卒，代领其军，奉命守陆口。二十四年，率主力抵襄阳、樊城，为大都督，直趋江陵，战 舰伪装商船，士卒扮为商人，昼夜兼程至公安，迫使蜀守将傅士仁归降，占领荆州。旋因病卒。
曹 真(～213) 字子丹。东汉市国谯(今亳州)人。曹 *** 族子。少孤，为曹 *** 收养。授虎豹骑。以镇压灵丘黄巾军有功，封灵寿亭候。建安二十二年(217)，以偏将军从曹洪与刘备部战于下辩，升中坚将军，次年九月，领中领军。延康元年(220)，为镇西将军，进封东乡候。黄初三年，任上军大将军，都督中外诸军事。后任中军大将军。七年，曹睿即位，受遗诏辅政，封邵陵候，授大将军。太和四年(230)升太司马，每次出征，与将士同甘苦， 军赏不足，动用家财，奖励士卒。后因病回洛阳。卒谥元候。
曹 丕(187～226) 字子桓。即魏文帝。曹 *** 次子。东汉建安十六年(211)为五官中郎 将、副丞相。二十二年立为太子。曹 *** 死，嗣位为丞相、魏王，旋代汉称帝，国号魏，都洛 阳。在位期间，效法汉文帝实行清静无为，与民休息政策，制订“九品中正法”，使世族门阀统治开始确立。好文学，为当时文坛领袖。其诗“燕歌行”为现存最以早一首七言诗。所 著《典论·论文》为我国较早之文艺理论批评专著。现存诗歌约40首。有《典论》5卷、《 列异传》3卷，文集23卷，已散佚。明人辑有《魏文帝集》。谥文帝。
曹 植(192～223) 字子健。建安杰出诗人。曹 *** 第三子，曹丕弟。少聪敏，颇得其父宠爱，几次欲立其为太子，因植“任性而行，不自雕励”而失宠。初封东阿王，不久改封陈王。曹丕即帝位后，屡次将其贬爵徒封，郁郁不得志而终。其诗歌艺术性极高，对``五言诗发 展起极大推动作用。今传《曹子建集》10卷。
嵇 康(223～262) 字叔夜。三国魏谯郡 (含濉溪县临涣)人。孤贫，及长与魏宗室结 为姻戚。官至中散大零星，世称嵇中散。博学多通，好老庄及气功。善鼓琴，工书画，与阮 籍齐名，为“竹林七贤”之一。其哲学思想，主张“元气陶铄，众生禀焉”，提出“越名教 而任自然”之说，反对儒家繁琐礼教，在政治上表现为刚肠疾恶，锋芒笔露。其朋友山涛( 巨源)投靠司马氏任吏部尚书，劝康做官，愤与山涛绝交。对当时的黑暗政治深为不满，因而直接触犯了利用礼教图谋纂夺的司马昭政治集团，被诬陷处死。今传《稽中散集》10卷， 另有画《狮子击象图》、《巢由洗耳图》等。
王 蕃(227～266) 字元和。三国时吴国庐江郡(治今潜山)人。历任尚书郎、散骑中常侍等职。博览多闻，兼通术艺，在天文、数学领域多有成就。他根据张衡的浑天说和自己观察天象的经验，制作“浑仪”(即天球仪)。“浑仪”圆周为一太零九寸五分，灵巧而实用， 撰有《浑天仪图记》，分周天为36525度，立黄道与赤道交角为24度(今测定为235度)，为我国天文家作出重要贡献。在数学上，研究出圆周率为π=31555，为当时一项重要数学成 就。为人高尚耿直，名重一时。甘露二年(266)被吴主孙皓以“酒醉失礼”杀害。
刘 伶(约221～292) 字伯伦。晋沛国(今淮北市)人。魏末曾任建威将军。晋武帝时对策，申述“无为而治”之义被黜。司马氏擅权，伶纵酒放浪以示对黑暗统治的满及对礼法的 蔑视。党乘鹿车；携壶酒，使人荷锹相随，道：“死便埋我”。与阮籍、嵇康等合称“竹林 七贤”。有《酒德颂》较革教员。另有诗《北芒客舍》等。
恒 温(312～373) 字元子。彝子。年轻时“豪爽有风概，姿貌甚伟”。曾为琅琊太守 ，尚明帝长女南康公主，拜驸马都违法，迁徐州刺史。继任荆州刺史，封安西将军。晋永和 二年(346)率兵西伥，直指成都，收复蜀地，威名大振，升征西大将军，封临贺郡公。永和十年(354)率步骑四万，自浙川以征关中，发江陵水军，水陆并讲，连败前秦军。十二年， 任征讨大都督，统领司、冀、州军事。二次北伐，抵伊水，与姚襄距水面战，大败姚军、收 复济阳。封南郡公。后加授并、司、冀三州都督，不受，加封侍中大司马，太和四年(369) 任平北将军，领徐、兖二州刺吏。率兵五万，第三次北伐，进攻前燕。粮道被前秦断截而败归。威安元年(371)前秦符坚率兵攻晋，屯兵洛涧。温率兵自广陵迎敌，大破秦军。后废司 马奕，立司马昱，掌朝中大权。有文集20卷传世。
桓 伊 字叔夏，小字子野。东晋 (今濉溪县临涣)人。桓景之子。初为大司马参军， 授淮南太守，进督豫州十二郡和扬州之江西五郡军事，任建威将军、历阳太守等。与谢玄共 破王鉴、张蚝等，以功封宣城县子。又进都督豫州诸军事、任西中郎将、豫州刺史。与谢玄 、谢琰在淝水之中大败符坚，以功封永 县候，进号右军将军。太元九年(384)后，迁都督 江州、荆州十郡、豫州4郡军事，任江州刺史，征拜护军将军。善音乐，为江左第一，并以 吹笛著名。杜牧《润州》诗中有“月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁”之句。琴曲《梅花三 弄》即据其笛曲改编。卒于官，赠右将军，加散骑常侍，谥号烈。
戴 逵(约325～395) 字安道。东晋谯郡 (今濉溪县临涣)人。后居会稽剡县。博学多能，“善属文，能鼓琴，工书画，少时曾以白瓦屑和鸡蛋汁作郑玄碑，时称绝妙。曾就学于范宣。所画人物、山水、走兽“情韵连绵，风趣巧拔”，“荀勋、卫协之后，实为领袖”( 谢赫《古画品录》)。《历代名画记》著录其画作《阿谷处女图》、《孙绰高士像》、《胡人弄猿画》、《董威辇诗图》、《濠梁图》、《孔子弟子图》、《金人铭》、《三马伯乐图 》等。擅长雕刻及铸造佛象。首创干漆夹 雕塑法。曾塑“五世佛”，与顾恺之壁画“维摩诘象”和狮子国(今斯里兰卡)送来的玉佛，并称“三绝”。毕生以艺术创造为乐，不趋荣华 ，远避权贵。太衬王闻其善鼓琴，使人召之，逵曰：“戴安道不为王门怜人。”孝武帝“ 束帛”聘为散骑常侍、国子博士，固辞不就，远去吴地避之。另著有《释疑论》、《竹林七 贤论》2卷(已佚)、《闲游赞》、《水赞》、《琴赞》、《高兴赋》、《流火赋》、《酒赞 》等。 何尚之(382～160) 字彦德。南朝宋庐江县(今霍山)人。少轻薄，及长，以 *** 行见称 。与谢混相知。初为临津令，补刘裕府主簿。从征长安，以功赐爵都乡侯。宋文帝时任尚书 令。孝武帝时官至左光初，开府议同三司，元嘉二十二年(445)造玄武湖，劝阻文帝在湖中建方文、蓬莱、瀛州三山，以免劳民伤财。曾立宅建康南城外，聚生徒讲学，一时四方名士 纷纷慕名而来，谓之“南学”。著有文集十卷行于世。
南北朝： 何尚之(382～160)字彦德。南朝宋庐江潜县(今霍山)人。少轻薄，及长，以 *** 行见称 。与谢混相知。初为临津令，补刘裕府主簿。从征长安，以功赐爵都乡侯。宋文帝时任尚书令。孝武帝时官至左光初、开府议同三司，元嘉二十二年(445)造玄武湖，劝阻文帝在湖中建方文、蓬莱、瀛州三山，以免劳民伤财。曾立宅建康南城外，聚生徒讲学，一时四方名士纷纷慕名而来，谓之“南学”。著有文集十卷行于世。
何敬容(～549) 字国礼。南朝梁庐江潜县(今霍山)人。出身世家，20岁时，选尚齐武帝女长城公主，拜驸马都尉。入梁后，历任秘书郎、太子舍人、尚书殿中郎、太子洗马、中书舍人、秘书丞、杨州尚书、官至宰相。任吴郡太守时，为政勤恤民隐，辨讼如神，视事4年，治为天下第一。任宰相时，善理政，改变了宋以来崇尚玄学、清谈文义、不问政务的颓 废风气。后因妾弟费慧明夜盗官米，为其解脱，被劾免职。复官不久，侯景攻入建康，他被围于台城，次年卒。
五代十国：
朱 温(852～912) 原名朱全忠。砀山人。唐乾符四年(877)与次兄朱存参加黄巢起义。黄巢建 立大齐政权时任州防御使，后叛巢降唐，破巢军，唐昭宗赐名为“全忠”。天复元年(901) 晋封为梁王。唐昭宗赐号“回天再造竭忠守正功臣”。天佑 四年(907)，杀唐朝末帝李 ， 代唐称帝，改名晃，建都汴，国号梁，为后梁太祖。乾化二年，(912)被其子朱友珪惨杀。 葬于河南伊阙县，号宣陵。
朱友贞(888～923) 后梁末帝，朱温子。朱温即帝位，封为均王，任左天兴军使、东京 马步军都指挥使。梁乾化二年(912)郢王朱友珪杀死其父朱温，即帝位，朱友贞为东京留守 、开封尹。次年，与赵岩等密谋推翻朱友珪 。凤历元年(913)即帝位。36岁卒。
杨行密(852～905) 初名行愍，字化源。唐末庐州合肥(今长丰县)人。唐末起兵据庐州 。中和三年(883)任庐州刺史。后又击败毕师铎和秦彦，杀宣州刺史赵鍠 。龙纪元年(889)任 宣州观察使。景福元年(892)又杀孙儒，入扬州，任淮南节度使，占据淮南、江东等地。后 迁检校太傅、同中书门下平章事。天复二年(902)受封为吴王，天佑二年(905)卒。
宋：
陈 翥(982～1061) 字凤翔，号虚斋，别称闭户先生。出生于世宦之家。14岁入庠， 不惑之年，“盾破功名”，将自家数百亩山地用作泡桐的生产和研究，写成中国和世界上 最早论述泡桐的专著《桐谱》，对泡桐的种类、习性、种植、采伐、用途等都作了较为全面 的介绍。著作甚多，内容涉及天文、地理、儒、释、道、农、医、卜算，计26部、182卷。 曾纂修《陈氏宗谱》。现仅有《桐谱》传世。
包 拯(999～1062) 字希仁。宋庐州合肥(今合肥市)人。天圣间举进士，历任大理监 事，建昌知县，转和州税监、天长知县、端州知州。迁殿中丞、监察御史。后任天章阁待制 、龙图阁直学士，权三司使。嘉 六年(1061)任枢密副使。知开封府时，以廉洁著称，执法 严峻，杜绝吏奸，不畏权贵。其事迹为旧小说和戏曲取为题材，流传日广，被作为“清官” 形象，为历代民众所称颂。遗著有《包孝肃奏议》。中华书局于1963年出版了《包拯集》。 梅尧臣(1002～1060) 字圣俞，世称宛陵先生。让子。少时应进士不第，以叔询荫调河 南主簿。与钱惟寅、欧阳修为忘年交。历任德光、建德、襄城县令，监湖州税。召试赐进士 出身，改太常博士，补国子监直讲。累迁尚书都官员外郎。预修《唐书》，书成未奏而卒。 所作诗歌深远古淡，间出奇巧，对宋代诗风转变影响极大。著有《宛陵集》60卷、《唐载记 》26卷、《毛诗小传》20卷、《孙子注》13篇、《续金针诗格》等。
高太后(1032～1092) 乳名滔滔，即宣仁太后。宋英宗皇后，神宗生母，高琼曾孙女， 高遵惠之女。其弟高士林，涉猎经史，颇有才干，长期任内殿崇班，英宗欲提拔之，拒。神 宗继位，念其舅家皆勋臣名半，欲为其营建府第，高亦不许，神宗多次劝说，始允赐高家一 远离望春门外空地，而一切费用全由其付给。哲宗9岁继位，高以太皇太后名义听政，任用 司马光，文彦博为相，废除王安石新法，割安缰、葭芦、浮图、米脂四寨给四夏。
李公麟(1049～1106) 字伯时，宋宁熙二年(1069)举进士，历南康长恒尉、泗州录事参 军、御史检法至朝奉郎。元符三年(1100)辞官还乡，先后稳居春秋山、龙眠山等地，号龙眠 居士。好古博学，长于诗，工书法，尤擅长绘画。其画法受顾恺之影响，又师法于吴道子， 所创“扫去粉黛，淡毫轻墨”的白描画法对后世影响极大。亦善画山水，间有花鸟杂画之作 。南宋机师古、元代赵孟 、张渥、至明、清的仇英、丁云鹏、陈老莲、肃云从等著名画家 ，无不祖述其白描画法。主要作品有《西园雅集图》、《罗汉图》、《揭钵图卷》、《五百 应真图》、《考经图卷》、《五马图》、《龙眠山庄图》等。
方 腊(～1121) 旧名朕。出身贫苦，以种田和箍桶为业，曾到浙江青溪县(今淳安) 帮工。因不堪花石纲之扰，利用明教组织发动饥民“仗义而行”。宋宣和二年(1120)秋，在 浙江青溪漆园(今淳安叶家村洞源)中誓师起义，自号“圣公”，年号“永乐”，建立农民政 权。同年十一月下旬在青溪、息坑全歼两浙都督蔡遵、颜坦所部5000余人。十二月三日集中 2万人马攻克睦州，旋又连克歙县、休宁、杭州。半年内攻占6州52县。宋王朝派童贯率15万 军队镇压，义军因兵力分散、又因洪载等人叛变，接连失利，杭州、青溪相继失守，后退守 帮源洞。三年四月下旬，宋军攻入帮源，因叛徒告密，方腊等义军将领被俘，八月在汴京就 义。余部在吕师襄等人领导下转战温州、台州等地，直至次年秋。
吕本中(1084～1145) 字居仁，号紫微。世称东莱先生。宋寿州(今属寿县)人。吕好问 之子。初授承务郎。宋元符(1098～1100)中任洛阳主簿。宣和六年(1124)任枢密院编修官。 靖康元年(1136)赐进士出身，擢起居舍人兼中书舍人。八年，任中书舍人兼权直学士院。敢 直谏，因忤秦桧被罢官，提举太平观。卒谥文清。其诗深受江西诗派影响。小词俚俗清新。 曾作《江西诗社宗派图》。著有《东莱先生诗集》20卷、《紫微诗话》、《童蒙训》2卷、 《官箴》。
宗 杲(1107～1163) 字县晦，号妙喜，原姓溪。南宋高僧。13岁入惠云寺，次年为衲 于郡中景德寺。后持行，向张商英求铭。张称其为“英爽衲子”，字“妙喜”。宋宣和六年 (1124)，在汴州参谒禅师园悟克勤。禅师道：“薰风向南来，殿阁生微凉”。遂豁然领悟。 得园悟许可，与之分座讲法，以雄辨闻名。绍兴七年(1137)，居径山能仁寺。十一年，因不 满秦桧投降金人和议政策，被诬与张九成“谤讪朝政”，夺去衣牒，充军衡州、梅州、福建 洋屿等地。二十六年赦免，恢复僧服，往明州阿育王山。三十二年，孝宗闻其名召对，赐名 “大慧禅师”，并御书“妙喜庵”三字赐之。后在云居山唱看话禅，开禅宗参话头之先。圆 寂后谥“普觉”，

2015羊年央视春晚优秀春联300副
150217揭晓2015羊年央视春晚优秀春联300副

001
骏马凌云，敬业同圆华夏梦；
灵羊送福，挥毫共绘核心图。
——湖南 戴高峰
002
马蹄踏上复兴路；
羊角顶开幸福门。
——湖北 李孝荣
003
爆竹一声，喜迎幸福平安岁；
春联万副，书写核心价值观。
——北京 胡周崇
004
道德观，价值观，核心凝聚；
人民梦，家园梦，理想放飞。
——北京 郭妙青
005
马步铿锵，中国声音犹悦耳；
羊毫飞舞，小康画卷更舒心。
——北京 阙东明
006
天地度春风，文明友善；
国家行法治，民主和谐。
——山西 李文郑
007
祥和共享，锦绣纵横花烂漫；
幸福同期，春潮澎湃梦飞扬。
——湖北 李孝荣
008
八骏踏春潮，万里晴川腾紫气；
三羊开泰景，千秋伟业起宏图。
——江苏 刘湘梅
009
德雨润心，廿四字箴言甜蜜蜜；
春风播爱，万千张笑脸喜洋洋。
——湖北 何善兵
010
九域飞歌，亿万心声中国梦；
三羊开泰，十分春色小康图。
——河北 宋玉霞
011
龙胄迎春，传播文明追骏步；
羊毫濡墨，颂扬道德谱鸿篇。
——湖北 何善兵
012
灯笼个个圆，喜圆中国梦；
爆竹声声响，唱响复兴歌。
——山西 韩崇文
013
燕过三江春醉梦；
羊衔头彩岁流金。
——河北 刘金华
014
将民族精神，铸成铁骨；
让核心价值，照亮新春。
——山西 邵运德
015
马步敲诗，红霞才染辉煌路；
羊毫题画，彩笔又描锦绣春。
——河北 冯贵明
016
特写小康图，富裕门前双福字；
同圆中国梦，和谐院里一堂春。
——北京 彭善民
017
马步追风，频传捷报；
羊毫泼彩，再绘宏图。
——山西 白晋锋
018
网络庆新春，家家盈喜气；
民心追美梦，处处漾深情。
——天津 温战勇
019
廿四字萦中国梦；
五千年著大同篇。
——山西 何世用
020
瑞雪托梅，向马年点赞；
春风裁柳，为羊岁编程。
——山东 孙长印
021
践行价值观，方腾马步；
续写文明史，又舞羊毫。
——天津 潘一之
022
春蘸羊毫，为人民点赞；
国兴德政，让幸福扎根。
——辽宁 赵滨
023
万马扬威，敢筑百年一梦；
三阳开泰，尤欣两岸同春。
——辽宁 杨德生
024
八骏归山，马步留香传万里；
百羚贺岁，羊毫送福到千家。
——河北 胡连荣
025
华夏春浓，燕舞和风祥气绕；
复兴路阔，梦圆盛世巨龙飞。
——辽宁 赵滨
026
民生情、小康情，真情切切；
法治梦、中国梦，好梦连连。
——天津 潘一之
027
赤子九州瞻马首；
苍穹万里舞羊毫。
——山西 常春
028
马步凌云传捷报；
羊毫泼彩绘春光。
——山东 张波
029
催春羊角两弯月；
逐梦马蹄万点星。
——山西 郝彦宁
030
马步追风圆国梦；
羊毫濡墨写华章。
——辽宁 潘继洲
031
追梦莫停马步；
书春快举羊毫。
——山东 温继鹏
032
历史谁开创？为人民点赞；
征程党领航，和时代同行。
——福建 刘新传
033
万户羊毫书福字；
一声燕语唤春风。
——安徽 王志
034
廿四箴言，价值维新堪作赋；
万千好梦，江山如画待题诗。
——甘肃 高财庭
035
万马奋蹄，九州圆好梦；
三羊开泰，一网寄深情
——安徽 王志
036
快马加鞭未下鞍，雄风犹在；
灵羊上任欣开步，国梦正圆。
——山西 梁璞
037
廿四字九州魂，核心凝聚；
亿万人一句话，民族复兴。
——湖北 江喜生
038
燕剪春风，刷新中国梦；
羊开泰运，点赞复兴潮。
——山东 丁明玉
039
八骏争先，托起新常态；
五羊献瑞，送来好作风。
——湖北 黎耀成
040
频点鼠标，刷新喜色；
直播春讯，温暖民心。
——辽宁 侯申涛
041
强国犹须催马步；
惠民不可挂羊头。
——江西 黄武
042
九域画新，眼里春花最艳；
千门福大，心中喜事特多。
——山西 杨怀胜
043
美梦盈心，三阳开泰；
民生在眼，四海同春。
——重庆 咸丰收
044
给人民点赞；
为祖国干杯。
——山东 曾宪章
045
羊毫书福字；
凤管谱春词。
——湖南 刘心雄
046
廿四字核心，民情所向；
五千年古国，春色正浓。
——甘肃 朱金秀
047
敬业爱国，为伟大人民点赞；
倡廉反腐，给富强梦想加油。
——山东 吴桂香
048
打虎拍蝇，人民点赞；
崇廉尚洁，价值提升。
——山西 白晋锋
049
相约九州千载梦；
共吟两岸一家春。
——云南 殷子勇
050
春举羊毫，为中华点赞；
我兴骏业，让生命发光。
——河北 王淑鸿
051
八骏扬蹄，齐追中国梦；
五羊昂首，高唱大风歌。
——湖北 张启侠
052
喜上荧屏，给心灵充电；
爱发微信，为社会播春。
——山东 陆玉生
053
法治中国，春迎一路；
文明网络，福送万家。
——安徽 吴迪
054
一马当先开大局；
三羊开泰拓新天。
——福建 福州三山诗社
055
传媒点赞千家福；
网络刷新万户春。
——黑龙江 金永波
056
马越雄关，雄风犹震耳；
羊衔瑞草，瑞气喜盈门。
——吉林 黄殿文
057
万千人愿景，追圆国梦；
廿四字精神，托起中华。
——安徽 吴迪
058
新天新地新常态；
大举大为大复兴。
——湖北 梁和平
059
化雨布新，法治文明平等梦；
和风普惠，富强民主自由花。
——北京 张明杰
060
年画呈祥，羊毫染绿千家梦；
窗花亮彩，燕剪裁红万里春。
——河北 杜向明
061
马蹄踏雪；
羊角挑春。
——河北 孙英
062
廿四字箴言圆好梦；
五千年浩气卷长云。
——黑龙江 李玉太
063
韵敲马蹄，铿锵天地两行字；
风抟羊角，激荡河山万古春。
——甘肃 徐维强
064
澍雨知春，为人民点赞；
好风借力，载国梦扬帆。
——河北 张旭岩
065
鞭策人生，奋蹄立志；
孝行天下，跪乳铭心。
——辽宁 王德永
066
气象宏开，一梦凝魂勤励志；
鹏程大展，五羊拱福喜逢春。
——山西 孔春枝
067
春归绿野莺啼序；
雨沐文坛蝶恋花。
——吉林 段序学
068
廿四字箴言，唱响人生路；
五千年文化，绘描壮丽图。
——辽宁 张亚会
069
爱寄家中陪长辈；
身留岗上献青春。
——山西 范青山
070
骏马当先，一跃春风到；
吉羊开泰，又衔福字来。
——辽宁 杨晓雁
071
墨润羊毫，题万家友善；
曲融燕语，唱千里和谐。
——河南 余小伟
072
身后马蹄扬瑞雪；
眼前羊角舞春风。
——辽宁 刘洪亮
073
昨日雄风催万马；
今朝梦想启三羊。
——安徽 汪星群
074
有信春风，翻九域文明网页；
多情旭日，晒万家幸福账单。
——安徽 吴伯谐
075
瑞雪兆丰年，年年惬意；
羊蹄承马步，步步催春。
——吉林 黄殿文
076
逐梦马声犹在耳；
描春羊笔已出锋。
——河北 田伟
077
柳笛飞歌，醉春之声，绿之韵；
羊毫泼墨，绘国之梦，我之家。
——河北 苗云泽
078
春播希望邀你我；
梦筑未来惠子孙。
——山西 贾志敏
079
羊喜草根接地气；
梅传春信趁天风。
——河北 孙英
080
唱小康歌，二十四字来谱曲；
追中国梦，百万千人去报春。
——河北 张杰华
081
复兴路灿，给人民点赞；
梦想花开，为祖国铺春。
——江苏 余诗蕾
082
闻到梅香春不远；
顺着民意梦能圆。
——湖北 朱景恢
083
羊角牵云，哈达欣呈追梦者；
马蹄点地，春雷奋起舞龙人。
——辽宁 张殿合
084
九万里三羊开泰；
五千年一梦复兴。
——湖北 吴永和
085
马蹄踏韵，已见廉风蔚起；
羊角鸣春，更期惠政频颁。
——福建 俞荣斌
086
吉羊聚首，春风在线；
骏马归山，福运临门。
——河北 杨碧
087
喜鹊梅花春色；
羊羔美酒新年。
——江苏 关永梅
088
友善春风常入梦；
和谐社会总关情。
——北京 李有才
089
八骏奔驰，引领新常态；
五羊启瑞，掀开好兆头。
——广东 李锡球
090
万马齐奔，已把清风织入梦；
三羊开泰，又将福字缀成春。
——河南 曹文献
091
凝心筑梦，为伟大人民点赞；
辞旧迎春，将文明华夏刷新。
——山东 吴桂香
092
四海凝魂，握缰逐梦；
九州聚力，提笔绘春。
——河北 耿战浩
093
向世界宣言：建设文明国度；
为人民点赞：经营美好家园。
——江西 曹海通
094
追梦趁时，万里云程催骏足；
放歌抒志，九州春色入羊毫。
——河北 贾雪梅
095
灵羊露角领新春，春风得意；
骏马奋蹄追美梦，梦想成真。
——浙江 杨坚
096
骏路已铺千里锦；
羊毫再绘九州春。
——山东 苏振学
097
三羊开泰，五湖四海吉祥梦；
百卉迎春，万紫千红富贵年。
——黑龙江 邢春红
098
浏览春光，收藏幸福；
删除陋俗，新建文明。
——安徽 吴伯谐
099
网页题春，幸福民生情脉脉；
金羊献瑞，开心日子喜洋洋。
——北京 刘利国
100
万管羊毫，洋洋洒洒著春色；
千门福字，火火红红贺大年。
——山西 杨怀胜
101
深水启航，风正千帆竞；
暖春追梦，韵新百业腾。
——河北 张千锁
102
笔蘸和风题福字；
心随梦想涌春潮。
——黑龙江 陈淑媛
103
梦想加油，春风点赞；
龙魂振奋，羊角扶摇。
——河北 胡淑敏
104
羊领春光入户；
梦催豪气干云。
——江西 雷银喜
105
不恋旧功，破浪乘风催快马；
又开新景，梅红柳绿舞灵羊。
——安徽 任家潮
106
南北连心，同饮一江水；
东西牵手，共迎九域春。
——天津 吕克贤
107
法治归心春得意；
复兴入梦鹊登枝。
——黑龙江 金永波
108
大政凝心，追梦不曾停马步；
小康聚力，描春正待举羊毫。
——江西 胡小敏
109
开门纳福，一马当先圆好梦；
把酒迎春，三羊开泰启新程。
——安徽 任家潮
110
哨所传情，保家卫国金瓯固；
军营筑梦，抢险救灾赤帜妍。
——四川 邱学华
111
岁序已更羊与马；
廉风尽扫虎和蝇。
——河南 孙付斗
112
诚信铸魂，中国追梦；
文明引路，大业腾龙。
——辽宁 田庆友
113
宝马奋蹄，一路留华采；
吉羊开泰，九重响乐章。
——河北 王全政
114
春到北疆春送暖；
梦飞南国梦开花。
——黑龙江 陈淑媛
115
物阜年丰，好梦三千画里；
民康业美，春风廿四言中。
——安徽 赵继杰
116
鸟语千林，禹甸祥和春袅袅；
羊群满圈，农家富裕喜洋洋。
——福建 李忠云
117
廿四字箴言入耳，人人点赞；
亿万民国梦铭心，代代相传。
——河北 王怀平
118
五星旗下家当国；
十亿心中国是家。
——江苏 颜怀臻
119
入户燕歌龙梦想；
领头羊继马精神。
——湖南宁乡县 腾飞塑料制品厂
120
驼铃敲古道；
丝路起春潮。
——内蒙古 葛启珍
121
网页刷新，国展鸿图凭点赞；
羊毫送福，民臻蔗境任欢歌。
——广西 何开粹
122
奏时代强音，为人民点赞；
圆中华美梦，让旗帜高扬。
——湖北 张蓉
123
九域盈春，春苏中国梦；
五羊纳福，福满小康年。
——河北 伟鹏
124
千张福字，书写春天喜事；
一面党旗，飞扬大国豪情。
——湖北 金桓敬
125
浩瀚奔马图，问谁挥彩笔；
悠扬牧羊曲，醉我唱新词。
——福建 庄德荣
126
八骏雄风清玉宇；
五羊灵气惠春光。
——福建 林金俤
127
四海归心，处处盛唐新气象；
三阳开泰，家家中国好声音。
——湖南 林清河
128
追梦高歌千里马；
迎春点赞五福羊。
——浙江 杨坚
129
春水泛舟，波光映带吉祥梦；
廉风给力，羊角顶开幸福门。
——河北 冯贵明
130
身边子女心情好；
桌上羊鱼味道鲜。
——河南 张金声
131
才奋马蹄追远梦；
又乘羊角步青云。
——辽宁喀左县 蒙古族 高级中学校办
132
金马驮丰功，万户联红中国梦；
玉羊开泰运，九州春绿小康天。
——湖北荆门 地税局石化分局
133
九州一梦，梦圆中国；
两岸同春，春满乾坤。
——内蒙古 李润成
134
灵羊送福万毫健；
紫燕裁春一剪香。
——河北 苗云泽
135
金马奋蹄，昂首勇追强国梦；
玉羊舞角，放声欢唱富民歌。
——山西 陈敏
136
骏马回眸，神州巨变；
灵羊翘首，玉宇澄新。
——江西 涂东云
137
思乡在梦，犹见大门添福字；
惜墨如金，聊凭短信作家书
——山东 王旭
138
年透九州春色里；
福藏百姓笑声中。
——湖南 李光辉
139
笔绣宏图追国梦；
燕裁春色饰家园。
——河南 李玉洋
140
万马庆功，春风得意山河醉；
三羊开泰，梦想盈怀志气昂。
——安徽 汪星群
141
圆梦聚心，羊知奋力；
富民强国，马不停蹄。
——福建 王雪森
142
国涌和风，九州合力同圆梦；
节斟美酒，百姓开心共醉春。
——黑龙江 龚志华
143
马步莫停，恒追国梦；
羊毫再举，大写春光。
——贵州 赵安祥
144
打虎拍蝇，一身正气；
牧羊放马，万里春风。
——江苏 蒋东永
145
羊角抟风，开三江秀色；
春雷击鼓，奏九域强音。
——江苏 武学春
146
万千条网络，迎春接福；
廿四字箴言，励志凝心。
——安徽 宗瑞峰
147
马蹄踏雪红梅艳；
羊角挂春绿草香。
——福建 庄木林
148
福字羊毫下；
窗花燕剪中。
——广东 卢旭逢
149
快意羊毫，为小康点赞；
深情燕语，替中国加油。
——广东 曾春辉
150
才拥小康，谁甘伏枥？
更追新梦，我勇领头。
——安徽马鞍山市 皖含山县清溪镇 巨兴中学如心书屋 宣信恕

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上联： 桐中敲铜钟童男童女同上学；
下联： 城里求诚理承业承德成栋梁。
横批： 桐城中学
对联释义：
细品这幅对联，上联的意思是：“在桐城中学里，敲打铜钟，悠扬的钟声，见证男男女女，一起来上学”；而下联的意思是：“在城里（在此指桐城或桐城中学），追求真理及实诚的道理，继承好的业识，秉承优良的品德，成长成为国家有用之才”。
从对联谐音手法上说，上联：“桐、铜、童、同”四字同音，“中、钟”二字同音；而下联：“城、诚、承、成”四字同音，“里、理”二字也同音。
从对联拆字手法上说，上联：“桐、铜、同”为拆字，“中、钟”二字（古代“钟”谓今之“钟”），可认为为拆字，“钟、童”也为拆字；而下联：“城、诚、成”为拆字，“里、理”二字，也为拆字。
从对联拈连手法上说，上联：“童男童女”为拈连；而下联：“承业承德”也为拈连。
从韵律要求上说，上联：“桐中敲铜钟童男童女同上学”，由五言、七言两个句式组成，其平仄字音，为“平平平平平，平平平仄平仄仄”。此句前一句式，是极端的五平句，为声律上二四平声的古拗句；后一句式，按律句，是七言平起仄收、腹节下字第五字拗的“大拗句”，也是四六仄声的古拗句。前后两句，都是声律上的不谐和句。而下联：“城里求诚理承业承德成栋梁”，也由五言、七言两个句式组成，其平仄字音，为“平仄平平仄，平仄平平平仄平”。上、下联的结尾，为仄起平收，属现代对联韵律“宽对”的范畴。
纵观整幅对联，上联语言质朴，有争奇斗巧之妙，暗含金木水火土变化；而下联，也将汉字的象形写意、文字奥妙用到极致，并且通俗易懂，比较亲民接地气；更重要的是，这是一副藏头联，它巧妙将“桐、城”两字，嵌入对联的联头，并完美将“桐、城、中、学”四字嵌入整幅对联之中，从而起画龙点睛作用！
另外，征联是为桐城中学服务的。这副对联，能挂得上桐城中学大门，因为对联的上下联，前后呼应、相互关联，且构思巧妙、意境相合、寓意深远。它进一步表明，桐城中学是一灵秀胜境，是出人才的好地方！
可见，这幅对联，是不可多得的下联！

2021年12月8日
（本对联已投稿，在此权作交流之用，不喜勿喷！！）

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