舌战群儒的主人公是谁

舌战群儒的主人公是谁 诸葛亮舌战群儒是真的吗？

说起诸葛亮在江东的所作所为，大家第一反应通常都是舌战群儒。

这个故事是虚构的，因为不见于正史。

然而在我看来，即使不从史书中找答案，舌战群儒的故事也不能相信。

所谓辩论，并不是用道理压倒对方，因为这是无法做到的事。

辩论的输赢，在于声音的大小，或者说在于己方人数的多寡。

在文学故事和政治宣传中，我们相信诸葛亮可以谈笑间让江东谋士们哑口无言。

可大家只要经常光顾互联网论坛就会明白，通过辩论让对方哑口无言的情景，似乎从来都没有出现过。

因为无论你多有道理，总有人能够想方设法地喷你。

回到舌战群儒的话题本身来看，曹 *** 到底是汉臣还是汉贼？这是争不出结果的，因为正反方都能找到大量的理由来证明自己正确。

既然这一点争不出结果，那么接下来的衍生话题，诸如“归顺曹 *** 是不是正确”、“曹 *** 的军队是不是很强”等等，也没有继续辩论的必要了。

无论是投降曹 *** 还是抵抗曹 *** ，主要的出发点永远都是对于自身利益的判断。

但拿到台面上去说，所有人都不会提利益两字。

所以我们经常可以看到正反双方辩论得精彩激烈，双方似乎都有道理，这就是因为双方的利益点不同。

而一旦利益点不同，就永远不要指望能够用言语来征服对方。

再看看身份，张昭是什么身份？诸葛亮是什么身份？他们之间如果要辩论，通常也是隔空交战，坐在一起的时候通常都是一团和气的。

大家想想那些喜欢在互联网相互攻击的明星，他们在互联网互相攻击，但生活中见面，大多都会选择无视对方，有谁见过他们在面对面的时候争得不可开交呢？这里涉及到面子的问题，大庭广众之下互相撕咬实在有失风度。

真正能够帮助江东诸臣分出胜负的，只能是既定事实。

能不能战胜曹 *** ？别拿嘴说，自己体验一番就知道了。

当孙权决定联合刘备抵抗曹 *** 的时候，跟大家玩什么舌战群儒了吗？没有。

孙权直接把刀抽出来砍掉桌角，然后告诉大家：“谁敢再说投降，这就是他的下场。

”舌战群儒谁赢了？当然是孙权赢了；这证明孙权口才极佳吗？当然不是。

如果孙权砍掉桌角的同时说：“谁敢再说抵抗曹丞相，这就是他的下场。

”诸葛亮就是再能说，又有什么用呢？批判的武器，永远代替不了武器的批判。

只有明白了这个道理，我们才能正确地评估诸葛亮的功劳有多大。

诸葛亮之所以能够为刘备集团立下联孙抗曹的大功，绝不是因为他口才一流，而是他统战工作的水平一流。

第一，诸葛亮必须想办法团结江东主战派，沟通思想，统一认识。

只要主战派能够团结统一，投降派的气焰就不敢太嚣张。

而一旦主战派们也是各自为战，自然容易被投降派逐个击破。

第二，积极拉拢和说服中立派。

这需要持久的耐心，就如某广告几十年如一日的洗脑一样，只要一提起这个产品，广告词自然而然会从你的脑海中蹦出来。

诸葛亮就是希望中立派一听见曹 *** 的名字，立刻就能想到诸葛亮对曹 *** 的负面评价。

虽然不至于让中立派倒向主战派，但至少会对主战派抱以同情之心。

第三，等到大势已定的时候，再想办法沟通孙权。

让孙权明白，江东的主战派是可以大用的。

届时不用诸葛亮多说，孙权自然会抽刀让投降派闭嘴，诸葛亮的工作就算圆满完成了。

如果诸葛亮不能理清思路，做好上述三件事，那他的口才再好也是无用的。

喜欢玩辩论的朋友请记住一个真理：只要支持你的人足够多，你就算胡说八道也会被当做宇宙真理。

任何敢于反对你的人，都将被你的支持者打倒，这就叫“言出法随”。

辩论赛和舆论战其实都是一回事，谁人多谁心齐，谁就能抢占高点。

能够体现诸葛亮工作成效的，就是孙权的态度。

孙权的态度是怎样的？很多人说：孙权一直犹豫不决，是鲁肃、周瑜和诸葛亮坚定了他的决心。

这句话对一半，后半句对，前半句错。

坚定孙权抗曹决心的人，的确是鲁肃、周瑜和诸葛亮，但孙权并没有犹豫不决。

因为孙权从未想过投降，而是在等待支持者现身。

正如鲁肃说的那样：我们当臣子的人投降，不会有太大损失，因为曹 *** 还需要我们帮他继续治理江东。

但孙权是主公，只要孙权投降，就永远不会再有称孤道寡的可能了。

这个道理难懂吗？通俗易懂！孙权不明白吗？如果孙权连这个道理都不明白，他的智商该有多低呀？但孙权不能主动站出来说我们应该抵抗，因为当时的江东，并没有足够分量的人物站出来为主战派说话，整个江东都是一片投降论调。

如果孙权在这个时候站出来说要抵抗，等于自己走到了大批投降派的对面。

且不说以后到底是投降还是抵抗，就算真的决定抵抗曹 *** 了，那孙权用谁来工作呢？大批文臣都被逼到对立面了。

很多时候，政治人物说的话其实都是废话。

表面听起来非常高明，但其中的道理就是初中生也能想明白，这种话有什么高明之处呢？解读政治人物的话，是要根据他这番表态所体现的意图。

前文写刘备初见诸葛亮的时候我就说过，刘备和诸葛亮谈了什么，其实不重要。

因为双方初次见面，不可能说什么高度机密的内容。

但刘备和诸葛亮见面这件事才是最重要的，因为这说明刘备开始了和荆州少壮派的接触，而荆州少壮派也积极响应了刘备。

这种行为，比什么话都管用。

鲁肃说：主公不能投降，投降你就没机会称孤道寡了；诸葛亮说：将军不能投降，我主公刘备是大英雄，绝对值得依靠；周瑜说：主公不能投降，我要收拾曹 *** ，简直轻而易举。

政治上肯定，外交上肯定，军事上肯定，这三位表达了同一个态度：你做决定吧，我们无条件支持你！孙权有了这样的支持，还有哪个投降派能威胁孙权呢？于是孙权直接拍板，弄死曹贼！你的决策是否正确？其实并不重要。

重要的是，你的决策能否得到重量级下属的支持。

如果得不到这样的支持，你的任何决策都没有施行的可能。

非常可能是假的！演义中舌战群儒很可能是其他人物杂糅的结果。

鲁肃和周瑜传都有一些此谜团的影子。

《三国志、诸葛亮传》，诸葛亮出山的时候刘备集团堪称史上最危急时刻，刘备跑来跑去，此时是无处可退，存亡在此一举。

诸葛亮去拜见孙权，陈述利害。

要说论战的话，诸葛亮只论战了孙权一人。

仔细想想也是如此，此基本上是演义杜撰的情节，孙权怎么可能让一个外人和自己的各位臣下“坐而论道”呢？而且在没有孙权授意的情况下，把内部机密问题和人心浮动报到外人诸葛亮耳中，岂不是在开玩笑？所以，很有可能是假的，但却是小说中的精彩情节，在电视剧中也是大书特书。

要说战群儒，那可以看看《三国志、周瑜传》，当曹 *** “带甲百万”南下时，刘琮不战而降，天下有归属曹氏的态势。

大多数文武表示这仗没法打，曹 *** 军队犹如虎豹豺狼，而赖以防御的长江天堑，在曹 *** 得了荆州以后，也起不到作用。

周瑜力排众议，当即表示曹 *** 是汉贼，舍弃骑兵打水战，他们没优势，并且水土不服。

还拍一波马屁，称孙权明主，继承父兄的遗志。

在演义里面，诸葛亮不仅把江东才士骂的够呛，还把孙权气的够呛，使用激将法。

其实这也是没有的。

在《鲁肃传》中，诸葛亮夸孙权如何如何，孙权很开心。

气孙权的人则是这个“老实人”鲁肃，乃激说权曰：“彼曹公者，实严敌也，新并袁绍，兵马甚精，乘战胜之威，伐丧乱之国，克可必也。

不如遣兵助之，且送将军家诣邺；不然，将危。

”（《九州春秋》）意思是曹 *** 太强了，不如派兵相助曹 *** ，并且还要把将军家送到邺城（做人质），如果不这样做那你和东吴就太危险了。

孙权大怒。

后又想明白了。

所以说演义里诸葛亮舌战群儒，更可能是周瑜舌战群儒，而诸葛亮激孙权这个情节也是没有的，鲁肃才是激将法真正的主人。