秋风引古诗的意思

秋风引古诗的意思 刘禹锡的《秋风引》一诗，好在哪里？为什么后人特别推崇后三个字？

江淹在《休上人怨别》一诗中说：“西北秋风至，楚客心忧哉”，可以说将一位游子在秋天的感情抒发的淋漓尽致。

无独有偶，唐代著名诗人刘禹锡，曾经被贬谪在偏远的南方，一天，他看到秋风吹起，大雁纷飞，独在异乡的迁客之心顿起，于是有感而发，写下了一首非常著名的小诗《秋风引》。

这首诗，以秋风为题，表达的是自己客居他乡的羁旅之情、思归之意，但是诗人并没有在客心难熬的情感上大做文章，而是借助于秋风，来表现内心的感情，独特而又沉稳，令人一读难忘。

秋风引刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

首句“何处秋风至？”以秋风发问，既显示了秋风忽然而来、不知方向的特点，也暗含了弦外之音。

李白曾经在《春思》中以“春风不相识，何事入罗帏”的名句，来暗示思妇的坚贞。

刘禹锡在这里，也是暗有所指，汉武帝在《秋风辞》中说“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”，秋风一起，客心思归，似乎是不变的规律，刘禹锡此时的心情，或许也是如此吧！但是诗人并没有直接表露这种感情，而是宕开一笔，写“萧萧送雁群”，诗人眼看雁群纷飞，耳边听着瑟瑟秋风，那种意境，那种伤感，相信不言而喻，任谁都不能不起故园之情。

韦应物也曾描写秋风和雁群，说：“故园渺何处？归思方悠哉；淮南秋雨夜，高斋闻雁来”，只不过刘禹锡是先写秋风，而韦应物是先写故园之情，但是本质上，二人所要表达的感情类似，只不过构思不同而已。

第三句又一个转折，“朝来入庭树”，视线从远处的雁群转到了早晨的庭树上，但是一个“入”字，却又让我们知道，诗人还是在写秋风。

而且诗人想告诉我们的是，秋风虽然不知从何而至，但是却能借助于外界之物，引起人们的关注，此时风动庭院，落叶萧萧，于是诗人内心最敏感的那一处感情被激起来了——“孤客最先闻”，只有在他乡独自客居的人，才能最先感受到秋风啊！这一画龙点睛的写法，瞬间让整首诗的感情升华了，而且妙在诗人是“最先闻”，假如用了“不堪闻”之类的字眼，那这首诗就落入俗套，不是佳作了。

“最先闻”三个字，历来受到读者的盛赞，比如，沈德潜曾说“若说‘不堪闻’，便浅”、李云说“不曰‘不堪闻’，而曰‘最先闻’，语意最深”、唐汝询也说“秋风起而雁南矣，孤客之心未摇落而先秋，所以闻之最早……用意最妙”……刘禹锡这首诗，虽然是在写秋风，但是他真正想表达的，就是羁旅之情和思归之心，妙在不从正面落笔，而全在秋风上做文章，虽然末尾提到了“孤客”，但也只是在“闻”字上做文章，秋风吹落枯叶，自然谁都能看到、听到，可是只有孤独的客居者，最为敏感，所以他最先听到，这种诗人的细腻，让整首诗都活了起来。

五言诗不好写。

不但着墨少，还得用典多，再要想诗意隽永，确实不太容易。

（秋天的景物，南北有别）历来，咏秋抒怀的诗有很多，刘禹锡（772年-842年）的这一首《秋风引》，是他被贬南方时创作的，在咏秋诗里，算是较为著名的一首。

原诗如下：何处秋风至？萧萧送雁群；朝来入庭树，孤客最先闻。

中国古典诗歌的创作，是一脉相承的，所谓前人栽树、后人乘凉呀。

当然，刘禹锡的《秋风引》，也是在前人诗歌的基础之上，重新润色而成的。

何处秋风至？秋风瑟瑟，来自何处？其实，前人已有答案。

江淹（444年-505年）就曾说过，西北秋风至，楚客心忧哉。

接着，江淹的这一句，竟然引出了楚大夫屈原（ 前340年－ 前278年）。

屈原也曾点评过秋天的景色，风飒飒兮木萧萧。

萧萧送雁群。

这时，在不经意间，你若抬头看看，就会发现雁南飞了。

如此的画面，前人也同样看得到。

汉武帝刘策（前156年-前87年）总结说，秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

怎么办呢？刘禹锡只好不走寻常路，第一句就巧妙设问。

这样的处理，除了起到引人入胜的效果之外，在手法上，也明显属于独辟蹊径了。

朝来入庭树。

这一句，算是回答早先的设问了。

原来，是一大早就起身，踱步到庭树间之后，才耳闻目睹到秋天的景色的。

不过，到了此处，还没交代清楚状况。

因为，还没说你是谁呀？孤客最先闻。

接着，谜底揭开。

如果不是孤独的居南客，谁能辗转反侧一大早就起床呢？既然如此，我难道不是最先闻的那一位吗？至此，刘禹锡的羁旅之情和思归之心，就跃然纸上了。

刘禹锡的高明之处，体现在引君入瓮。

在记述景物之时，有意把主角人物隐匿，先突出景物描写，然后，再层层推进，直至最后，才揭盅答案。

那么，最先闻三个字为什么让后人那么推崇呢？不是因为豪迈，而是因为其中蕴含着一丝丝的苦涩和酸楚。

这三个字，既出其不意，又恰如其分，岂不妙哉？