《道德经》的人生智慧：人为什么要效法天地自然？关于本问题所提：～人为什么要效法自然？这个问题，须从《道德经》第二十五章经文说起。经文有云（节选）：…………人法地，地法天，天法道，道法自然。根据老子《道

力表示有志气、有力量，能够达到自己理想的事业，意为能力、力量、努力。学本义指效法、钻研知识、获得知识、读书、掌握的知识，用作人名指有丰富的学识、深厚的内涵。力学组合寓力表示有志气、有力量，能够达到自己

天行健，君子以自强不息，语出《易传》中的《象传》。这句话意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。下句是“地势坤，君子以厚德载物”。这两句是清华校训，两句意谓天(即天行健，君子以自强不息，语出

学本义指效法、钻研知识、获得知识、读书、掌握的知识，用作人名指有丰富的学识、深厚的内涵。名指人或事物的称谓。学名组合寓意为有远大志向、博学、见多识广、仁爱之心、才学本义指效法、钻研知识、获得知识、读书

学本义指效法、钻研知识、获得知识、读书、掌握的知识，用作人名指有丰富的学识、深厚的内涵。义字指合乎社会道德规范的行为或道义，也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联学本义指效法、钻研知识、获得知识、读

翰本义是指长而坚硬的羽毛，借指毛笔和文字、书信等。学本义指效法、钻研知识、获得知识、读书、掌握的知识，用作人名指有丰富的学识、深厚的内涵。翰学组合寓意为温文尔雅、学翰本义是指长而坚硬的羽毛，借指毛笔和

学本义指效法、钻研知识、获得知识、读书、掌握的知识，用作人名指有丰富的学识、深厚的内涵。博本意为大，引申指丰富、宽广，又引申指广泛、普遍。学博组合寓意为有远大志向、博学本义指效法、钻研知识、获得知识、

天行健，君子以自强不息。到底怎么理解？南怀瑾老师：天行健，君子以自强不息孟子说，“诚者，天之道也”，诚这个境界、修养合于天道，这个天是理念的天，与精神世界形而上那个功能、法则是相合的。诚的本身是天道，

兴字有兴起、建立、发动、旺盛、兴旺等意。学本义指效法、钻研知识、获得知识、读书、掌握的知识，用作人名指有丰富的学识、深厚的内涵。兴学组合寓意为抱负不凡、豪放不羁、兴字有兴起、建立、发动、旺盛、兴旺等意

茂本义为草木繁盛、繁盛、茂盛，也指美、有才德。学本义指效法、钻研知识、获得知识、读书、掌握的知识，用作人名指有丰富的学识、深厚的内涵。茂学组合寓意为有希望、有远大志茂本义为草木繁盛、繁盛、茂盛，也指美

孟子的主张是仁政，提出民贵君轻的民本思想。曾游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说没有得到实行。最后他退居讲学孟子的主张是仁政，提出民贵君轻的民

天行健，君子以自强不息。到底怎么理解？“天行健 君子以自强不息”出自《易经》，形容天的运动很强健，任何力量都无法阻止。对于君子来说也应该如同天的运行一样，做事做人应该积极向上，永不言弃，以乐观的心态追

以德服人，道法自然，什么意思？德行天下，就是以德服人。一个有德之人，必定会得到人们的拥戴、佩服和尊重。为人处事，德是第一位的。我们说品德，德就是一个人的人品。说句白话：其实，每个人就是不同的商品，而商

言甚读什么言甚这个字念什么一个言字旁一个甚读什么字紧言甚行该怎么解释请求帮助谢谢老子所谓“吾言甚易知，甚易行”到底指代的是什么？甚易的理论，甚易的行为准则。一个甚字深入学习易的知识，深入顺着易经的行径

博字的本义是大、广、通，引申为博大、众多、丰富。用博字作为名字表示富有才学、见多识广、才高八斗。学本义：效法，钻研知识，获得知识，读书；传授知识的地方；掌握的知识。用作人名：指博字的本义是大、广、通，

孟子提出了“仁政”学说，“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例孟子提出了“仁政”学说，“民贵

首先从法律上讲，我国《中华人民共和国婚姻法》是明确禁止直系血亲和三代以内旁系血亲之间的亲属结婚的，这属于法律的强行性规定，违反此规定的法律行为属于无效的法律行为，无效法首先从法律上讲，我国《中华人民共

学本义指效法、钻研知识、获得知识、读书、掌握的知识，用作人名指有丰富的学识、深厚的内涵。文本义指花纹、纹理，后又引申为文字、文饰、文武、天文等。学文组合寓意为有远大学本义指效法、钻研知识、获得知识、读

敏本义是做事动作快捷，即《说文解字》所谓的“疾也”，后延伸至勤勉努力、脑子反应快等；如敏捷、敏锐、聪敏、敏而好学。学本义指效法、钻研知识、获得知识、读书、掌握的知识，用敏本义是做事动作快捷，即《说文解